2　总担心不幸会降临

→未来无法预测，把握现在就是快乐

在我们的生活当中，有的人已经学会了与现在相处，每天都享受着快乐的时光。而有些人却生活在对未来的担忧与恐惧中，他们总是担心不幸会降临。

老张今年55岁，却总是担心退休之后会受穷，身体会生病，儿女们会不管自己。他被这些乱七八糟的担忧弄得心神不安，总是失眠。

年轻的白领小黄总是担心自己有一天被单位解聘而失去生活的能力，因而，无法将注意力集中到眼前的工作上。

生活中还有很多人担心不幸的事情会发生在自己身上。有的担心年龄过大，生下孩子有智力缺陷，而拿不定主意是否要孩子；有的担心儿子大学毕业后不好分配，而忐忑不安，还有的担心自己会被疾病缠绕，无法正常生活……

为什么这些人不努力过好现在，而是因未来没有发生的事情让自己活得不开心呢？心理学家理查德·卡尔森与约瑟夫·贝利认为，如果一个人总是把注意力集中在未来的事情上，那么他很快就会失去“现在”。

心理学家威廉·奥斯莱特认为，生活中的大部分忧虑都源自瞻前顾后。我们说规划未来，是指让我们的人生有一个方向，并不是将未来的每一件事都确定下来，因为未来是无法预测的。如果我们硬要一种确定感，只会招致心神不安，直致丢了现在的生活。

有一次，佛陀回故乡迦毘罗卫城游化，住在城南的尼拘律树园中。

这天，佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀，对佛陀说：

“世尊！现在我们迦毘罗卫城这个地方，物产丰富，人口众多，城市繁华，我每天在这里进进出出，身旁常有狂奔的象、马，还有横冲直撞的人、车擦身而过，我常在想，不知哪天会他们撞死，而死前又仓惶地忘了念佛陀、念正法、念僧伽，我担心像这样的死法，不知道下辈子会沦落到哪一道？出生到什么地方去？”

“摩诃男！不用害怕，你死后会出生到好的地方，不会沦落到三恶道去，也不会有不好的报应。这就像一棵树，从幼苗时就倾向东方生长，继续长大时，还是一直朝东方倾斜生长，日后如果有人砍倒这棵树，那么，这棵树会朝哪个方向倒下呢？”

“世尊！那当然是朝东方倒下喽。”

“摩诃男！你也一样。就像有人将装有酥油的瓶子，丢到深水池中，瓶子当然会一直沉入水底，但那瓶中的酥油，终究会浮到水面上来一样。摩诃男！你长久以来，念佛陀、念正法、念僧伽，死后即使身体被火化了，或被弃在坟场间，任由乌鸦、鹰鹫、野狗、土狼啃食，风吹、日晒、雨淋，久而久之，身体都化为尘末了，但心灵经长期熏陶，所建立起坚固的信仰、戒行、闻思、布施、智慧，会引领心识升华，向于安乐美好之处。”

看完这个故事，不知道你是否还担心未来。其实，生活中，与其担心未来，不如好好把握现在，把握现在我们所处的这个时间。如果你把精力都集中在现在，就不会忧虑未来会发生什么。

毕竟，人的智慧和经验不可能从未来事件中获得，人的能力也只能用在当前的事情中。所以，增强你的现实感，着眼于眼前的事情，把它们处理好，就是摆脱当前忧虑的最好选择。

在第二次世界大战中，有一位被美军捉到并关入牢里的日本兵，他和很多被俘虏的日本兵一样都深信“援军迟早会赶来救人的”。但援军始终都没有赶来，因此，他们日渐不安，甚至有人因气馁，最终憔悴不堪而死。

只有他这样想：“仔细思考看看，原本我们处于随时可能战死的状态下，现在当了美军的俘虏，至少可以避免战死。当然，当囚犯就不知道何时会被杀，不过目前应该还没有问题。因为现在还这样活着，而且也还给我们吃饭，仔细想想还真是值得庆幸的一件事。”

他有了这样的想法：不知道自己什么时候就会死，既然如此，在活着的时候应该想些有趣、快乐的事。令人觉得有趣的是，他和一个看守兵意气相投，特别谈得来，交情好到两人常在深夜大家睡了以后，一起饮酒——尽管双方是处于敌对关系。

后来，战争快结束的时候，他得以最先从牢中被释放出来。而他在坐牢的时候，已把英语学精通了，因此在回国后，担任了大阪英语实习班的授课老师。

由此看来，为了不知道到底能否发生的事而忧心忡忡实在是愚蠢的行为。墨菲经常这样说：“不必愁眉不展地去担心未来的事，把握当下、积极快乐的生活，人生才显得更有价值。”假若你时时刻刻都将力气耗费在未知的未来，却对眼前的一切视若无睹，你永远也不会得到快乐。

未来永远都不会来，因为来的时候已经是今天。只有今天才是我们生命中最重要的一天。所以，把握现在，以宽广的心态，使我们的人生充满不断向上的力量，为我们的人生扬起风帆，你会发现，人生是如此美好，自己是如此幸福。