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诗文 两宋·苏轼赌输玉带
释义

两宋·苏轼赌输玉带

两宋·苏轼赌输玉带

苏轼有一次拜访佛印禅师时,开玩笑说要借禅师的身体当作禅床来坐,佛印禅师便和苏轼打赌,由禅师说一句佛教中的转语,如果苏轼能毫不迟疑地加以转释,就答应苏轼的要求;如果不能,就要苏轼留下所系玉带作为镇寺之物。苏轼同意打赌,便解下腰带放在几上。佛印禅师说出转语后,苏轼稍一迟疑,禅师便令人收下玉带。苏轼曾作诗表示自己机锋不如佛印禅师敏捷。潘永因《宋稗类钞》卷七:“苏长公赴杭过润,佛印正挂牌与弟子入室,公便入方丈见之。师云:‘内翰何来?此间无坐处。’公戏云:‘暂借和尚四大用作禅床。’师云:‘山僧有一转语,内翰言下即答,当从所请。如稍涉拟议,所系玉带,愿留以镇山门。’公许之,便解置几上。师曰:‘山僧四大本无,五蕴非有,内翰欲于何处坐?’公未即答。师急呼侍者云:‘收此玉带,永镇山门。’遂取衲裙相报。公有绝句云:‘病骨难堪玉带围,钝根仍落箭锋机。欲教乞食歌姬院,故与云山旧衲衣。’”

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更新时间:2024/12/22 13:46:50