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诗文 庙堂之上聚议者,其虚文也。当路者持不虚之成心,循不可废之故事,特借群在以示公耳。是以尊者嚅嗫,卑者唯诺,移日而退。巧于逢迎者观其颐指意向而极口称道,他日骤得殊荣;激于公直者知其无益有害而奋色极言,他日中以奇祸。
释义

庙堂之上聚议者,其虚文也。当路者持不虚之成心,循不可废之故事,特借群在以示公耳。是以尊者嚅嗫,卑者唯诺,移日而退。巧于逢迎者观其颐指意向而极口称道,他日骤得殊荣;激于公直者知其无益有害而奋色极言,他日中以奇祸。

【名句】庙堂之上聚议者,其虚文也。当路者持不虚之成心,循不可废之故事,特借群在以示公耳。是以尊者嚅嗫,卑者唯诺,移日而退。巧于逢迎者观其颐指意向而极口称道,他日骤得殊荣;激于公直者知其无益有害而奋色极言,他日中以奇祸。

【译文】朝廷聚集大臣来议论朝政,只是一些形式而已。当权者持不虚之成心,循不可废之故事,只是借用众人来表示公正而已。因此处在高位的人欲言又止,处于低位的人唯唯诺诺,拖了很长时间,退席了事。巧于逢迎的人看国君的眼色行事,看国君赞同的则极口称道,他日就可得到殊荣;为人正直的知道逢迎者说的话是无益有害的,就极力反对,他日遭到奇祸。

注释

【注释】①嚅嗫:欲言又止。 ②颐指:颐,面颊。颐指,口不言而以面颊示意。

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更新时间:2024/12/22 2:27:02