〔清〕石成金

村庄农人不知礼，来至儒学殿前撒粪一堆。学师闻之怒，送县究办。县官审问：“因何秽触圣人？”村农曰：“小人上城，每日皆从学前走，一时恭急，随便解手，非敢亵渎圣人。”官曰：“你愿打愿罚？”村农畏打，曰：“小人愿罚。”官曰：“该问不应，纳银一两五钱，当堂秤下，不须库吏收纳。”村农取出银一锭，约有三两，禀官曰：“待小人去剪一半来交纳。”官曰：“取来我看。”见是纹银一锭，就和颜悦色。先将银子慌忙纳入袖中，对村农说：“这锭银子不需剪开，当我老爷说过：准你明日再到学殿前出一次大恭罢。”

——《笑得好》

〔注释〕　儒学殿：儒学学府，此指县学。　秽触圣人：辱犯圣人。圣人，旧时对儒家创始人孔子的尊称。　随便：随即。　不应：“不应”的罪名，即不应该这样做违法行为。

随地出恭，不雅；在莘莘学子尊孔习儒的堂堂县学前出恭，犹如在佛头上着粪一样，尤其不雅而且大不敬。尽管村农是由于无知和一时无奈，但行为有失检点，显属该罚，以儆重犯或他人效尤。

县官是孔圣人的忠实信徒，是封建道统的卫道士，他受理“村农出恭”案，振振有词与义愤填膺是当然的。他先扣以“秽触圣人”的大帽子，而后施罚，罚打或罚银，这些裁决也都在情理之中，无可厚非。

问题出在村农怕打而拿出了罚银，情节有了喜剧性的发展。见了灿灿白银，仿佛蚊子叮血，苍蝇逐腥，蚂蚁附膻，道貌岸然的县太爷立即原形毕露，变成了彻头彻尾的小丑。其中有三点颇堪注意：其一是“当堂秤下，不须库吏收纳”。罚银而不入国库，其中饱私囊的念头已启端倪。其二是见了三两一锭纹银立即“和颜悦色”。见钱颜开，丑态如绘，与审问时的严厉口吻适成鲜明的对照。其三是慌忙将三两纹银“纳入袖中”。该退的一两五钱银子怎么办？他公然给“秽触圣人”的行为发放通行证，吩咐村农“明日再到学殿前出一次大恭”。非法行为由官府准许而成为合法，真是比“只许州官放火，不许百姓点灯”的行径有过之而无不及。

这位父母官尊孔是假、卖孔是真的贪鄙嘴脸虽然滑稽可笑，但他赤裸裸毫无诈伪地攫取钱财的猴急相，毕竟还率直和愚蠢得有几分憨直。至少，他不像那些“满口仁义道德，满肚男盗女娼”，不择手段巧取豪夺还要伪装清白廉洁的贪官墨吏那样令人憎厌。