宋词典故·赤松游

【出典】 《史记》卷五五《留侯世家》：汉高祖立萧何为相，“留侯乃称曰：‘……今以三寸舌为帝师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟榖，道引轻身。”参见“赤松子”条。

【释义】 西汉张良(字子房)助刘邦灭秦楚建立汉朝，以谋划有功封留侯。他不恋禄位，欲求仙学道，“从赤松子游”。后因用作功成身退或弃世求仙的典故。

【例句】 ①莫作东山今日计，风雷已促鹏程，功成来伴赤松行。(李弥逊《临江仙·次韵尚书兄送别》1056)句中用留侯欲伴赤松游事，暗以张良比拟对方，望他功成身退后再来相聚。②功名付他分定，也谁能、伴得赤松游。(袁去华《木兰花慢·用韩干闻喜亭柱间韵》1499)这里以“伴赤松游”作自己闲适生活的写照。③一杯千岁，问公何事，早伴赤松闲。(辛弃疾《太常引·寿南涧》1883)这里用以询问韩元吉：何以过早归隐田园? ④相公倦台鼎，要伴赤松游。(辛弃疾《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴。……》1913)这里活用本典切合施氏身份，叙写施枢密离开朝廷，出帅隆兴。⑤他日赤松游，依然万户侯。(辛弃疾《菩萨蛮》[功名饱听儿童说]1966)作者用张良比拟对方，句中用“赤松游”喻指功成身退。⑥回望碧云合，相伴赤松游。(石孝友《水调歌头》[高情邈云汉]2047)这里用本典喻指远世逸游生活。⑦三尺布衣剑，千载赤松游。(刘清夫《水调歌头》[残腊卷愁去]2699)这里用本典自叙逸游世外、远祸自乐的情怀。⑧直须用了圮编，封侯万户，却归共、赤松翁约。(李义山《祝英台近·寿张路钤。四月初一》2718)这里以归共赤松约喻指日后辞官归隐。⑨从今去，了福公事业，从赤松游。(姚勉《沁园春·寿陈中书》3095)这里以张良比拟陈中书，祝他长寿。⑩但得调元勋业就，为江泉石磴轻轩冕。归共作，赤松伴。(无名氏《乳燕飞·庆被书。五月十二》3795)这里以张良比拟对方，祝愿他官居相位，得享天年。