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诗文 大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?|什么意思|大意|注释|出处|译文
释义

大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?|什么意思|大意|注释|出处|译文

【名句】大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?

【注释】

选自《荀子·天论》。

大天,以天为大,尊崇天。大:尊崇。

思:敬慕,仰慕。

孰与:何如,哪里比得上,怎么比得上。表示反问和比较。

物畜:像物一样蓄养它(天)。

制:控制。

从:顺从。

天命:自然变化的规律。

【赏析】

荀子的哲学思想里,“天命”不过是自然变化的客观规律而已。日月星辰的运转,春秋四季的变化,都不过是“天行有常”的具体表现而已。所以,“天”不能决定人的吉凶祸福,社会的治乱也不是由天来决定。他说:

“大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?”

意思是:与其尊崇大自然的伟大而仰慕它,哪里比得上把它当作物资积蓄起来并且控制它?与其从大自然而歌颂它,哪里比得上掌握了规律而利用它?

荀子从“非天命”的观点出发,将人类对自然界的认识水平提升到了“制天命而用之”的境界。他认为,人应该“明于天、人之分”,努力去认识自然,利用自然,发挥人的主观能动性,改造自然,为人类造福,而不能等待上天的恩赐,听任自然摆布而无所作为。这在当时是一种全新的哲学思想,也是中国历史上“人定胜天”的第一声呐喊,充分表达了人们改造自然的美好愿望。

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更新时间:2024/11/14 14:49:28