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诗文 士大夫居乡,无论大有裨益,只不违禁出息、倚势侵陵、受贿嘱托、讨占夫役,无此四恶,也还算一分人。或曰:家计萧条,安得不治生?曰:治生有道,如此而后治生,无势可藉者死乎?或曰:亲族有事,安得不伸理?曰:官自有法,有讼必藉请谒,无力可通者死乎?士大夫无穷饿而死之理,安用寡廉丧耻若是。
释义

士大夫居乡,无论大有裨益,只不违禁出息、倚势侵陵、受贿嘱托、讨占夫役,无此四恶,也还算一分人。或曰:家计萧条,安得不治生?曰:治生有道,如此而后治生,无势可藉者死乎?或曰:亲族有事,安得不伸理?曰:官自有法,有讼必藉请谒,无力可通者死乎?士大夫无穷饿而死之理,安用寡廉丧耻若是。

【名句】士大夫居乡,无论大有裨益,只不违禁出息、倚势侵陵、受贿嘱托、讨占夫役,无此四恶,也还算一分人。或曰:家计萧条,安得不治生?曰:治生有道,如此而后治生,无势可藉者死乎?或曰:亲族有事,安得不伸理?曰:官自有法,有讼必藉请谒,无力可通者死乎?士大夫无穷饿而死之理,安用寡廉丧耻若是。

【译文】官员们在家乡居住,不要说对家乡大有裨益,只要不违禁要高利息,不倚势侵凌,不受贿嘱托,不讨占夫役,没有这四恶,也还算一分人。有的人说:家计萧条,怎能不经营产业呢?我说:经营产业要遵循正道,如果凭借以上的办法来经营产业,无权势可凭借的人就只好去死了?还有的人说:亲族遇到事情,能够不为他伸理吗?我说:官府自有法令,如果遇到打官司必须凭借关系,无力可打通关节的人就都得死了?当官的没有因穷饿而死的,怎能寡廉鲜耻到这种地步呢?

注释

【注释】①无论:不论,不用说。

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更新时间:2024/11/15 7:12:29