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诗文 周易全集《井第四十八》原文赏析与注解
释义

周易全集《井第四十八》原文赏析与注解

井第四十八

【题解】

坎上巽下,卦名称作“水风井”。井卦是与困卦形象完全相反的综卦。“序卦传”说:“困乎上者必反下,故受之以井。”意思是上升而受困一定会返回到下边来,所以困卦之后接着就是井卦。这一卦,上卦坎是水,下卦巽是入,水桶进入井中汲水,所以象征井。村落可能会有变迁,但井不会变动。人们来来往往汲水,井水依然洁净不变。汲水的瓦瓶几乎到达水面时,因为吊绳没有完全伸开,导致瓦瓶翻覆破裂,所以凶险。用贤的道理永远不变,用贤无功也不会有过,人事管道应当畅通无阻,造福百姓的工具不可毁弃。引申为处理事务,应当遵循过去的成例,不可任意变更。另一方面,应当谨慎小心,贯彻始终,不可功亏一篑。因此,当政者必须时刻注意发掘人才,为国所用,造福全民。

【原文】

井:改邑不改井,无丧无得。往来井井,汔至[1],亦未繘井[2]。羸其瓶[3],凶。

【注释】

[1]汔(qì):水涸。至:通“窒”,淤塞。

[2]繘(jú):通“矞”。繘井:挖井,淘井。

[3]羸其瓶:将打水的瓶弄破了。

【译文】

井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗。将吊水罐打破,这是凶险之象。

【解析】

此卦强调井水与人们的生活密不可分,以井为喻,告诉人们:只有不断地修身养性,才能充分发挥自身的价值。

【原文】

《彖》曰:巽乎水而上水,井。井养而不穷也。“改邑不改井”,乃以刚中[4]也。“汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也。

【注释】

[4]刚中:指九二居中。

【译文】

《彖辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而滋润,树木得水而生长,这是井卦之象。井以水养人,经久不竭,这是井卦的品德。卦辞说“改进邑落而不改建水井”,是因为九二、九五阳爻分居下卦、上卦的中位,位象相合,就像水井适用,不用改造。“人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗”,是说水井将逐渐失去功用。“将吊水罐打破”,这是凶险之象。

【解析】

井不修则无养人之用,人不修则无济人之德。

【原文】

《象》曰:木上有水,井。君子以劳民劝相[5]。

【注释】

[5]劝相(xiàng):劝勉辅助。

【译文】

《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦之象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民辛勤劳作而又互相劝勉。

【解析】

井卦以井为喻,阐明了养民之道。

【原文】

初六:井泥不食,旧井无禽。《象》曰:“井泥不食”,下[6]也。“旧井无禽”,时舍也。

【注释】

[6]下:泥土落入井中。

【译文】

初六:井水混浊不可食用,崩塌的陷阱已关不住野兽。《象辞》说:“井水混浊不可食用”,是因为泥土落入其中。“崩塌的陷阱已关不住野兽”,是因为人们已将这个陷阱舍弃不用了。

【解析】

在这一卦中,刚爻象征井水涌出,往上升进,吉祥。初六是阴爻,在最下位,相当于井底的泥沙。井中只有泥沙,没有水,当然不能供给饮水。这一爻说明:不合时宜的人很容易被淘汰。

【原文】

九二:井谷射鲋[7],瓮敞漏。《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。

【注释】

[7]井谷:井口。鲋:小鱼。

【译文】

九二:在井口张弓射井中小鱼,瓮瓶又破又漏。《象辞》说:“在井口张弓射井中小鱼”,可见其人无依无靠。

【解析】

九二属于刚毅中庸,象征涌出的水。可是,与上卦的九五不相应,而与下面的初六阴爻邻接,以致井水漏失,不能上升。残留在井底的水只能供小鱼生存,就像漏水的破瓦瓮失去了固有的效用。

【原文】

九三:井渫[8]不食,为我心恻[9]。可用汲,王明并受其福。《象》曰:“井渫不食”,行恻也。求“王明”,受福也。

【注释】

[8]渫(xiè):将井中的泥沙挖出,使井水清洁。

[9]恻:痛心,伤心。

【译文】

九三:井水污浊不能食用,我们为此感到伤心。淘洗干净,就可汲饮。君王英明啊,众人都获得他的好处。《象辞》说:“井水污浊不能食用”,这是触景生情的感叹。盼求“君王英明”,是企望获得好处。

【解析】

九三属于阳爻阳位得正,在下卦的最上位,不是井底的泥沙,已是清澈的水,但不能饮用,未免可惜。这是可以汲取饮用的水,犹如有贤士在野,却没有人能用他。这一爻说明:应当四处求贤,着力发掘人才。

【原文】

六四:井甃[10],无咎。《象》曰:“井甃,无咎”,修井也。

【注释】

[10]井甃(zhòu):用砖石垒筑井壁。

【译文】

六四:用砖石垒筑井壁,没有过错。《象辞》说:“用砖石垒筑井壁,没有过错”,这是讲修井之事。

【解析】

六四属于阴爻阴位得正,但柔弱无力,不能大量供水。这是因为正在修理井壁,不久就可以修好,不会有灾难。应当进修、充实自己,不会没有出头之日。这一爻说明:贤者应在自我进修上下工夫,以等待最佳的时机。

【原文】

九五:井冽[11],寒泉食。《象》曰:“寒泉”之食,中正也。

【注释】

[11]井冽:井水清凉。

【译文】

九五:水洁泉寒,清凉可口,可以食用。《象辞》说:九五爻辞讲“水洁泉寒”可以食用,是因为九五之爻居上卦中位,象征人得中正之道。

【解析】

九五属于刚毅,表示水大量涌出;中正,象征井供应饮水的功能,使人人都有清洁冰冷的泉水可饮。具备刚毅中正的德性,能普遍施惠给众人。这一爻说明:应当重用贤人,为全民造福。

【原文】

上六:井收勿幕[12],有孚元吉。《象》曰:“元吉”在上,大成也。

【注释】

[12]井收:陷阱下宽上收。幕:盖子。

【译文】

上六:陷阱下宽上窄,十分隐蔽,捕获了野兽,大吉大利。《象辞》说:上六爻辞讲“大吉大利”,是因为上六之爻处一卦之首位,说明其人爵位高登,大有成就。

【解析】

上六是井卦的最上位,象征由井中将水取上来,到达最上位,充分发挥井的价值。井水既然汲取不尽,就无须加盖,以方便众人使用。然而,必须可靠,确实能够源源不绝地供水,给人以最大的便利。当人处于最高位时,就应诚心诚意地为民服务。这是最大的善行,也是最大的吉祥。这一爻说明:贤者在位时,必须尽心竭力地为民服务。

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更新时间:2024/12/22 9:00:36