君不见枯箨走阶庭

(《拟行路难》之十一)

君不见枯箨走阶庭，何时复青著故茎？

君不见亡灵蒙享祀，何时倾杯竭壶罂？

君当见此起忧思，宁及得与时人争。

人生倏忽如绝电，华年盛德几时见？

但令纵意存高尚，旨酒嘉肴相胥燕。

持此从朝竟夕暮，差得亡忧消愁怖。

胡为惆怅不能已？难尽此曲令君忤。

鲍照的这首诗，反映了他人生观中复杂的一面。鲍照家世贫贱，才秀人微，在他的诗文中，常常激射出对黑暗现实的抗议之声，塑造出自己孤直耿介的形象。但是，他并不是超凡出世的诗人，毕竟未能忘情于人生的欢乐。在他的诗中，常常也有“浮生念当几，欢酌忽盈衷”(见《代升天行》)、 “寄语后生子，作乐当及春”(见《望孤石》)这样一些可以理解的情绪。这种企羡荣华，及时行乐的情绪，构成鲍照诗歌感情世界中的一抹阴影。这一抹阴影的存在，我以为不能简单地、笼统地视为糟粕。如果具体细致地分析下去，透过这阴影，我们可以更清晰地看到鲍照真实的全人，看到他内心的深刻矛盾，看到他在解决人生态度问题时的某种自我申说和自我怀疑。从这个角度看鲍照，也是很有意思的。

上面这首诗，就为我们从这个角度看鲍照提供了艺术的证词。

开头四句，是冷峻而简劲的起兴。在“君不见”这种古歌行常用的诘问句中，有力地肯定了人生难再的事实。枯萎的竹叶绕阶乱飞，它不能返青再长到原来的竹枝上去;死去的亡灵空享祭祀，它不能举杯重饮甜美的酒浆。人生的历程是一次性的。生命之杯只许你啜饮一次。人生态度，只能在直面这个严峻的事实的基础上，才能合情合理地确立。

而且，人生还“倏忽如绝电”，华年盛德，为时极短，这又是一个冷峻的事实，也是思索人生态度问题的人不能不面对的。

鲍照就这样，把人生难再、人生倏忽这两个冷峻的事实用诗的意象，鲜明地摆在这首诗的接受者——大约是一位比鲍照社会地位高的友人——面前。

鲍照对这位友人的劝告，一是劝他不要与时人争竞，二是劝他意存高尚而不妨行乐忘忧。可能是这位友人在官场的倾轧中有些失意吧，鲍照劝他把人生想透一些。所谓“宁及得与时人争”，就是说人生只有一次，而且倏忽如电，哪有时间和精力去和时人争竞呢?还是多想想自己的活法吧!所谓“但令纵意存高尚，旨酒嘉肴相胥燕。持此从朝竟夕暮，差得亡忧消愁怖”，就是说只要心志高洁，及时行乐以忘忧也无妨，还是活得轻松一些，抓紧啜饮你的生命之杯吧!

这样的劝告，当然是对这位友人十分回护的。但也有几分阿Q味。只要意存高尚，就可以旨酒嘉肴从朝到暮。心灵的净土上，已经放逐了奔竞的小人，自己也弃绝了竞争之念，那么感官上就不妨放纵一些吧。但是，终日醉醺醺地打着饱嗝，忧愁恐怖可能消除了，但高洁之志呢，却不免要打点折扣的。

于是，开出药方的诗人自己也有些怀疑了。 “胡为惆怅不能已?难尽此曲令君忤。”这两句结尾太有意思了。诗人蓦然感到一种难以排解的惆怅。他可能感到自己并没有最终地解决人生问题，自己开出的药方也未必能治好自己的心病。他的歌唱不下去了，他不知道该怎样结束这样一曲人生之歌，只好自我解嘲地说“难尽此曲令君忤”。

如此坦率地把自己的内心矛盾和盘托出，把自己的困惑、迷惘、自疑、自嘲悉数写出，这正是诗人的可爱处。