诗词典故·王夷甫

【出典】 《晋书》卷四三《王戎传》附《王衍传》：“(王)衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。……衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。……累居显职，后进之士，莫不景慕放效。选举登朝，皆以为称首。矜高浮诞，遂成风俗焉。”“及石勒、王弥寇京师，以衍都督征讨诸军事、持节、假黄钺以距之。……众共推(衍)为元帅。衍以贼寇蜂起，惧不敢当。……俄而举军为石勒所破……使人夜排墙填杀之。衍将死，顾而言曰：‘呜呼!吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，勠力以匡天下，犹可不至今日。’”(参见“夷甫诸人”条)

【释义】 王衍字夷甫，西晋时历官尚书令、太尉，才盛貌美，崇尚《老》《庄》，热衷清谈，是士人仿效的风流人物，也是对西晋灭亡负有责任的权臣。后世因借以喻指清高自赏的文士，也借以比喻误国的权臣。

【例句】 ①解榻聚宾挥玉麈。风流只欠王夷甫。(欧阳澈《蝶恋花·拉朝宗小饮》1173)这里以王夷甫借指友人朝宗，期待他来聚会。②一片沙场君不去，空平生恨恨王夷甫。(刘辰翁《金缕曲·九日即事》3246)这里借以自责，只知怨恨南宋朝廷中误国的权臣，而自己未能奔赴疆场。③慨江南风景，一朝如许，教人恨、王夷甫。(黎廷瑞《水龙吟·九日登城》3389)这里以王夷甫借指南宋朝廷中误国的权臣，抒写国土沦丧的忧愤。