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诗文 典故《人笑褚渊》什么意思|出处|释义|例句|用典
释义

典故《人笑褚渊》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·人笑褚渊

【出典】 《南齐书》卷五五《孝义传·乐颐传》附《乐预传》:“隆昌末,预谓丹阳尹徐孝嗣曰:‘外传藉藉,似有伊周之事,君蒙武帝殊常之恩,荷托付之重,恐不得同人此举。人笑褚公,至今齿冷。’”《南史》卷二八《褚裕之传》附《褚彦回传》:“(宋)明帝崩,遗诏以为中书令、护军将军,与尚书令袁粲受顾命,辅幼主。……及废苍梧,群公集议,袁粲、刘彦节既不受任,彦回曰:‘非萧公无以了此。’手取事授高帝。……及袁粲怀贰,曰:‘褚公眼睛多白,所谓白虹贯日,亡宋者终此人也。’他日,粲谓彦回曰:‘国家所倚,唯公与刘丹阳及粲耳,愿各自勉,无使竹帛所笑。’彦回曰:‘愿以鄙心寄公之腹则可矣。’然竟不能贞固。……然世颇以名节讥之,于时百姓语曰:‘可怜石头城,宁为袁粲死,不作彦回生。’”

【释义】 南朝宋明帝遗诏以褚渊(字彦回)与袁粲同为顾命大臣。南齐高帝萧道成篡宋立齐,褚渊叛宋事齐,袁粲死节。当时百姓以谚语相讥。二十年后,乐预有“人笑褚公,至今齿冷”语。后世常用此典嘲讽大臣失节。

【例句】 人笑褚渊今齿冷,只有袁公不死。(杜旟《酹江月·石头城》2206)词为石头城怀古之作。石头城所在的建康为南朝都城。句中以“人笑褚渊”同“袁公不死”对举,通过对历史人物的褒贬,寄寓了关切南宋王朝的忠贞之情。

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更新时间:2024/12/22 11:08:25