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诗文 辛弃疾《瑞鹧鸪》原文与历代鉴赏评论
释义

辛弃疾《瑞鹧鸪》原文与历代鉴赏评论

辛弃疾《瑞鹧鸪》原文与历代鉴赏评论

京口病中起登连沧观偶成

声名少日畏人知。老去行藏与愿违。山草旧曾呼远志,故人今又寄当归。何人可觅安心法,有客来观杜德机。却笑使君那得似,清江万顷白鸥飞。

【编年】

《邓笺》:嘉泰四年(1204),差知镇江府。《北固山志》卷二:连沧观在正峰府治燕寝后,守胡世将(改)望海楼为之,城中最高处也。

【汇评】

卓人月《古今词统》卷七:西北禅师,南华秘旨,合之双美。

顾炎武《日知录》卷十三:辛幼安词:“小草旧曾呼远志,故人今有寄当归。”此非用姜伯约事也。《吴志》:“太史慈,东莱黄人也。后立功于孙策,曹公闻其名,遗慈书,以箧封之。发省无所道,但贮当归。”幼安久宦南朝,未得大用,晚年多有沦落之感,亦廉颇思用赵人之意耳。观其与陈同甫酒后之言,不可知其心事哉!

吴衡照《莲子居词话》卷二:辛词“小草旧曾呼远志,故人今有寄当归。”《日知录》云:稼轩久宦南朝,未得大用,晚岁有廉颇思用赵之意。窃谓此当与《摸鱼儿》、《破阵子》等阕合看,感慨自见。

【附录】

辛启泰《书顾亭林论稼轩词后》:……公词中“故人今有寄当归”句,与苏长公“山中故人应有招我归来篇”句,意正相同。当归故事,特泛用以对远志,非指金言也。乃顾亭林以为有廉颇思用赵人之意,而引稗说以证之,谬矣。公此词作于知镇江府时,年已六十余,其仕宋亦几四五十年,所不获大用者,徒以不能事时宰相韩侂胄耳。初,公以《周易》筮得离,为南方,志遂以定,金固非尝试之国也。其时金宰相亦未必不如韩侂胄也。以暮齿而违筮言,以直道而思他适,以旧人而切新图,虽庸夫且知其不可,况公常与晦庵、同父诸贤道德仁义相与切劘者乎?余既斥稗说,因读《日知录》,遂并书其后。(《稼轩集抄存》卷末)

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更新时间:2024/12/22 16:12:55