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言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行， 君子之所以动天地也， 可不慎乎。

——《易传·系辞上》

言必信，行必果。

——《论语·子路》

君子欲讷于言而敏于行。

——《论语·学而》

君子耻其言而过其行。

——《论语·宪问》

言忠信，行笃敬。

——《论语·卫灵公》

君子直言直行，不宛言而取富，不屈行而取位。

——《曾子·制言中》

行欲先人，言欲后人。

——《曾子·修身》

声无小而不闻，行无隐而不形。

——《荀子·劝学》

言有召祸也，行有召辱也，君子慎其所立乎!

——《荀子·劝学》

坐而言，不如起而行。

——《荀子·性恶》

口言善，身行恶，国妖也。

——《荀子·大略》

口能言之，身能行之，国宝也。

——《荀子·大略》

有其言，无其行，君子耻之。

——《礼记·杂记下》

行不敢苟合，言不为苟容，虽无功于世，而名足称也。

——[西汉]陆贾《新语·辨惑》

非所言勿言，以避其患;非所为不为，以避其危。

——[西汉]刘向《说苑·谈丛》

能言者未必能行，能行者未必能言。

——[西汉]刘向《说苑·谈丛》

欲人勿闻，莫若勿言;欲人勿知，莫若勿为。

——[西汉]刘向《说苑·正谏》

至实不华，至辞不饰， 言约而至者丽， 事寡而达者明。故珠玉少而贵， 瓦砾多而贱。

——[西汉]牟融《理惑论》

言必有用，术必有典，名必有实，事必有功。

——[东汉]荀悦《申鉴·俗嫌》

听言不如观事，观事不如观行。

——[晋]傅玄《傅子·通志》

欲出第一等言，须有第一等意;欲为第一等人，须作第一等事。

——[宋]邵雍《击壤集》

践行其言而人不信者有矣，未有不践言而人信之者。

——[宋]杨时《河南程氏粹言·论学》

言行不足以动人，临事而倦且怠，皆诚不至也。

——[宋]杨时《河南程氏粹言·论学》

不可乘喜而多言，不可乘快而易事。

——[清]王豫《蕉窗日记》

言行皆谨重或言行皆放荡的，虽属凡夫，却还是狂狷一流。

——周作人《文章的放荡》

只要有具体的言行在，任何花言巧语都损害不了一个好人，黑白毕竟是混淆不了的。

——巴金《怀念烈文》

一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。

——[古希腊]德谟克利特《著作残篇》

凡是我心里想到的事情，我总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。

——[英国]莎士比亚《李尔王》

光有知识是不够的，我们还必须应用知识;光有意志是不够的，我们还必须见诸行动。

——[德国]《歌德的格言和感想集》

判断一个人，与其根据他的言词，不如根据他的行为。因为言词漂亮但行为令人不敢恭维的人，到处可见。

——[德国]克劳狄斯《谈良心》