传统美德·勤俭

勤俭美德有两层含义：勤劳和节俭。勤恳劳动、朴素节俭，这是劳动人民的一种优良传统和美德。从字面意义上看，勤劳指勤奋劳作的一面，就是努力工作，增加收入;节俭指节约俭朴的一面，就是要压缩开支。勤和俭是密切联系在一起的，只有辛勤劳作的人才会珍惜来之不易的劳动成果，才会养成俭朴的习惯;只要是崇尚节俭的人，必定知道劳作之艰辛。中国古诗中有一首《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”诗中所说的，就是要告诫人们了解稼穑的艰辛，珍惜粮食得来不易。

中华民族自古就有勤劳和节俭的美德。先说勤劳。古往今来，几乎所有的人都能够认识到，只有通过勤劳，才可以达到家兴国强。中国古代史书中曾多次提到过“勤”。如《左传》中的“民生在勤，勤则不匮”，《尚书》中的“克勤于邦”、“与民用勤”、“惟德之勤”。在《诗经》、《论语》、《庄子》等书中都有与勤劳有关的记载。中国古代关于勤劳治国，勤劳治家，吃苦耐劳的例子很多，甚至远古的神话传说、历史故事、寓言故事等，都体现出一种吃苦耐劳的美德。如女娲补天、夸父逐日、盘古开天、愚公移山、大禹治水等等。再说节俭。在与自然的斗争中和社会生活的实践中，中华民族很早就认识到节俭的作用，并提倡俭朴，反对浪费，把节俭作为一种劳动人民的美德。古人对节俭的理解很深刻。《易经》中说：“君子以俭德辟难”(君子可以依靠节俭美德躲避灾难);《左传》中说：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”(节俭是大德，是一切德行的来源;奢侈是大恶，是一切恶行的发端);孔子说：“节用而爱人”;墨子有一个重要的主张就是“俭节”。《汉书》记载汉文帝刘恒即位二十三年，“宫室苑囿车骑服御无所增益”。有不利于百姓的法令就及时废弃，以使百姓受益。汉文帝曾打算建造一个露台，后来计算一下需花“百金”，这相当于当时中等水平十家人的财产。于是不造露台，并且身体力行“敦朴，为天下先。”汉文帝以德教化民众，国家富足强盛。

从总体上说，中华民族的勤俭美德是从古至今都一以贯之的。不论古今，中国都必须从本国的实际情况出发，多积累，少消费，勤俭节约，艰苦朴素。唐代诗人李商隐有两句诗：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”因此，无论中国进步发展到哪一个发展阶段，都必须始终坚持勤俭持家、勤俭建国、勤俭办一切事情的优秀传统。