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诗文 不为三氏奴婢,便是两间翁主。三氏者何?一曰气质氏,生来气禀在身,举动皆其作使,如勇者多暴戾,懦者多退怯是已。二曰习俗氏,世态即成,贤者不能自免,只得与世浮沉,与世依违,明知之而不能独立。三曰物欲氏,满世皆可殢之物,每日皆殉欲之事,沉痼流连,至死不能跳脱。魁然七尺之躯,奔走三家之门,不在此则在彼。降志辱身,心安意肯,迷恋不能自知,即知亦不愧愤。大丈夫立身天地之间,与两仪参,为万物灵,不能挺身自竖而倚
释义

不为三氏奴婢,便是两间翁主。三氏者何?一曰气质氏,生来气禀在身,举动皆其作使,如勇者多暴戾,懦者多退怯是已。二曰习俗氏,世态即成,贤者不能自免,只得与世浮沉,与世依违,明知之而不能独立。三曰物欲氏,满世皆可殢之物,每日皆殉欲之事,沉痼流连,至死不能跳脱。魁然七尺之躯,奔走三家之门,不在此则在彼。降志辱身,心安意肯,迷恋不能自知,即知亦不愧愤。大丈夫立身天地之间,与两仪参,为万物灵,不能挺身自竖而倚

【名句】不为三氏奴婢,便是两间翁主。三氏者何?一曰气质氏,生来气禀在身,举动皆其作使,如勇者多暴戾,懦者多退怯是已。二曰习俗氏,世态即成,贤者不能自免,只得与世浮沉,与世依违,明知之而不能独立。三曰物欲氏,满世皆可殢之物,每日皆殉欲之事,沉痼流连,至死不能跳脱。魁然七尺之躯,奔走三家之门,不在此则在彼。降志辱身,心安意肯,迷恋不能自知,即知亦不愧愤。大丈夫立身天地之间,与两仪参,为万物灵,不能挺身自竖而倚门傍户于三家,轰轰烈烈,以富贵利达自雄,亦可怜矣。予即非忠臧义获,亦豪奴悍婢也,咆哮踯躅,不能解粘去缚,安得挺然脱然独自当家为两间一主人翁乎!可叹可恨。

【译文】不当三氏的奴婢,就是天地间的主人。三氏是什么呢?第一叫做气质,生下来气质就禀赋在身上,一举一动都是它在指使,比如勇敢的人大多暴戾,软弱的人大多退怯。第二叫习俗,世态已经形成,贤者也不能避免,只能与世沉浮,与世依违,明明知道该如何做而不能独立。第三叫物欲,整个世上都是能使你滞留的东西,每天碰到的都是想满足欲望的事情,因此就沉溺流连,至死不能逃脱。魁伟的七尺身躯,每天都奔走在这三氏的家门,不在这家则在那家。贬抑志气,辱没身份,心安意肯,迷恋不能自知,即使知道也不懊悔发愤。大丈夫立身天地间,可以和天地并列,可以说是万物之灵,不能挺身自立而倚靠于三家的门户,闹闹哄哄,以富贵利达为自豪,也太可怜了啊!我即使不是忠仆义隶,也要成为豪奴悍婢,只是叫嚷而裹足不前,不能解脱身上的束缚,哪能成为挺然独立、脱离羁绊、自己当家作主的天地间的主人翁呢?可叹啊,可恨啊!

注释

【注释】①殢(tì):滞留。 ②忠臧义获:忠义的奴仆。

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更新时间:2024/7/6 0:50:03