《雪夜访戴*》简介|鉴赏

轶事小说。见于《世说新语》卷下《任诞》门。

本篇是一则人物速写。作者用简净而又富有诗意的文笔，颇有风趣地记述了王子猷雪夜访友的奇特举动，勾画出了一个任性随意、卓荦不羁的知识分子形象。

王子猷家居山阴，他的友人戴安道住在剡县，要去探访本不是一件难事。但是，王在大雪夜想起访友并连夜乘船前往，就不同凡响了。所以，作者开始围绕着王子猷访友的起念作了一系列渲染：有情景交融的环境描写，如开室四望，一片“皎然”，衬托出王子猷高洁的性格;有人物情态的传神刻画，如雪夜醒来，酌酒咏诗，何等潇洒;还有触发人物思绪的细节描写，如读罢左思的《招隐诗》，怎能不激起对于隐士清高生活的向往，而他的朋友戴安道就是一个隐居不仕的饱学之士……这种种铺陈，无不说明王子猷雪夜乘小船访友，完全是兴之所至，别无一丝杂念。然而，经过了一夜，到了戴的住处，却是“造门不前而返”。这个举动就大为出格了!特别前面的具体描写，处处表现出访友的急切，这里出现的逆折就更为有力，留下的悬念也格外诱人深思。的确，再没有比让人物自己站出来作答更有说服力了。王子猷向询问他的人申述了自己的行事准则： “吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!”此时“兴尽而返”，与彼时“乘兴而行”，都为人物一时的兴致决定，王子猷这个形象的精神素质尽在于此。所以，这最后一笔，尤能见出人物的性格特征，大有点睛之妙!

本篇中所写的王子猷这样的生活行事，任性随意，以兴之所至为依归，在魏晋时期的知识分子中颇有代表性。他们不满意于政治的黑暗，愤世嫉俗，又缺乏反抗的勇气，于是“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达” (顾炎武： 《日知录》卷十三)，借以掩盖他们内心的苦闷和空虚。相比之下，象王子猷这样雪夜访友的举动，尚不失清高，与那种脱衣裸形之类完全流于颓废的任性举动还是大异其趣的。