予
“予”是会意字。小篆像上下两个织布梭子尖端交错之状，其中一只还有线引出，用以会梭子推来推去之意。隶变后楷书写作“予”。
《说文·予部》：“予，推予也。象相予之形。凡予之属皆从予。”（予，举物给别人。像用手举物交付给别人的样子。大凡予的部属都从予。）
“予”的本义为授予、给予。如《老子》第三十六章：“将欲夺之，必固予之。”引申指赞许、称誉。如《荀子·大略》：“言味者予易牙，言音者予师旷。”
又假借为“余”，代词，我。如周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。”
《予》字义，《予》字的字形演变，小篆隶书楷书写法《予》
- 吾丘衍
- 吾之蜜糖，彼之砒霜
- 吾人最后之觉悟
- 吾人气禀自有上下,学力自有上下,则圣人立教亦因之以上下矣
- 吾人浑是一天,故日用起居食息,念念时时事事,便当以天自处。
- 吾人终日最不可游游荡荡,做空躯壳。
- 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫
- 吾党望人甚厚,自治甚疏,只在口吻上做工夫,如何要得长进?
- 吾初念只怕天知,久久来不怕天知,又久久来只求天知,但未到那何必天知地步耳。
- 吾力足以举百钧,而不足以举一羽；明足以察秋毫之末,而不见舆薪
- 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
- 吾友杨道渊常自叹恨,以为学者读书,当失意时便奋发,曰“到家却要如何”?及奋发数日,或倦怠,或应酬,则曰“且歇下一时,明日再做”。“且”、“却”二字循环过了一生。予深味其言。士君子进德修业皆为“且”、“却”二字所牵缚,白首竟成浩叹。果能一旦奋发有为,鼓舞不倦,除却进德是毙而后已工夫,其余事业,不过五年七年,无不成就之理。
- 吾国承数千年学术专制之积习,常好以见闻所及,持一孔之见。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 吾将以节俭化天下。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 吾少也贱,故多能鄙事
- 吾尝终日不食是什么意思
- 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 吾岂匏瓜是什么意思
- 吾岂匏瓜是什么意思
- 吾心原止水,世态任浮云。
- 吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎
- 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?|什么意思|大意|注释|出处|译文
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