《陈忠裕公全集》的主要内容,《陈忠裕公全集》导读

《陈忠裕公全集》是明代陈子龙的诗文集。子龙生前就很重视自己的诗文编集，从崇祯八年(1635)至十年(1637)间，相继刊行了《属玉堂集》、《平露堂集》、《白云草》等。他死难后，其已刊未刊诸作多被毁损。清初文网森严，又遭禁锢。乾隆十二年(1747)，吴光裕辑刊《陈子龙集》，四十六年(1781)，王希伊在青浦县教谕任，又与当地人士共辑《陈子龙集》，先将《陈子龙自撰年谱》刻行。其后王昶、王潭等才得以继续搜辑陈氏遗著，编为《陈忠裕公全集》30卷。《清史稿·艺文志》“集部”著录。今存嘉庆八年(1803) 簳山草堂刊本。

陈子龙(1608-1647)字人中，改字卧子，号轶符、大樽，后易姓李，别号于陵孟公。松江华亭(今属上海市) 人。崇祯十年(1637)进士，授绍兴推官，十七年(1644)，擢兵科给事中。南明弘光朝，屡上疏匡议时政，不被采纳，愤然辞归故里。清兵攻破南京后，子龙坚持抗清，结太湖兵起事，事败被执，于舟解途中，乘隙投水死，清乾隆年间，清廷颁行 《胜朝殉节诸臣录》，追谥为“忠裕”。子龙曾参加复社，后与夏允彝、徐孚远、周立勋等创立几社，文名尤盛，颇注重经世之学，曾编纂《皇明经世文编》，整理徐光启的《农政全书》。所著还有 《安雅堂稿》14卷、《湘真阁集》6卷、《诗问略》1卷、《兵垣奏议》 2卷等。

《陈忠裕公全集》30卷，凡赋、骚2卷，诗17卷，词、曲1卷，文10卷。并卷首1卷 (录有 《明史》本传等)，年谱3卷，卷末1卷(录有诸家评论等)。陈子龙早年崇尚前后七子的文学主张，尤服膺王世贞，他虽然不盲目尊古，但诗歌创作中亦多少带有模拟的痕迹。后来对明王朝的腐败、时局的危艰、人民的疾苦逐渐认识深刻，写下不少忧虑国事、关心民瘼、抨击时弊的现实主义诗篇，如《辽事杂诗》、《卢司马》、《卖儿行》等。《小车行》深痛地写出灾民流离失所、室空无人的凄惨景象： “小车班班黄尘晚，夫为推，妇为挽。出门茫茫何所之?青青榆疗我饥，愿得乐土失哺糜。风吹黄蒿，望见垣堵，中有主人当饲汝。叩门无人室无釜，踯躅空巷泪如雨。”清兵南下后，他作为一名抗清志士，诗风为之一变，具有浓厚的时代气息。明季云间诗人极一时之盛，也称 “云间派”，子龙尤负声誉，为明代诗坛的殿军。他擅长各体诗，尤以七律为工，像《高邮州》、《都下杂感》4首、《晚秋杂兴》8首、《秋日杂感》10首等，都是慷慨悲歌、酣畅淋漓之作。王士禛称赞其七律“沉雄瑰丽，近代作者未见其比，殆冠古之才。一时瑜亮，独有梅村耳。”认为只有吴梅村才可与他并驾齐驱。子龙亦工于写词，虽以婉约浓逸见长，但在咏叹香草美人的时候，也不乏爱国情思，如 〔小重山〕 《忆旧》、〔柳梢青〕 《春望》、〔天仙子〕 《春恨》等。

《南社》领袖柳亚子尤推崇子龙，自谓“生平私淑云间派”，足见其影响之深远。近年来学者们对陈子龙及其作品颇感兴趣，1983年上海古籍出版社出版了施蛰存、马祖熙的点校本《陈子龙诗集》; “上海文献丛书”编委会将陈氏全集诗词以外各体文，加以上海图书馆所藏 《诗问略》、《兵垣奏疏》、《安雅堂稿》及 《史论》等，编为《陈子龙文集》，1989年由华东师范大学出版社出版。有此二集，陈子龙遗作才臻于完备。朱东润《陈子龙及其时代》是研究陈氏生平的专著。对深入研究陈子龙的作品会大有裨益。