东风吹雨过青山，却望千门草色闲1(长安)。家在梦中何日到，春生江上几人还2(指曲江，正切长安)。川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难3，独将衰鬓客秦关。
【校记】
1.草，《全唐诗》一作“柳”。
2.生，《全唐诗》一作“归”，又作“来”。
3.逢世難，《全唐诗》一作“多失意”。
【笺释】
[东风吹雨] 陶潜《读山海经》：“微雨从东来，好风与之俱。”
[千门] 众多宫门。亦借指众多宫殿。班固《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开阖。”杜甫《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。”《资治通鉴》卷二四五唐文宗开成元年(836)：“流血千门，僵尸万计。”胡三省注：“汉武帝起建章宫，度为千门万户，后世遂谓宫门为千门。”
[梦中] 《艺文类聚》卷五九苏子卿《南征诗》：“故乡梦中近，边愁酒中宽。”
[川原] 河流与原野。陈子昂《晚次乐乡县》诗：“川原迷旧国，道路入边城。”此处指渭河、咸阳原等。
[宫阙参差] 《新唐书》卷三七《地理志》记载：长安一带有南望春宫、北望春宫、翠微宫、大安宫、太和宫、望贤宫等十五处宫殿。张澍《三辅旧事》：“咸阳北至九嵕、甘泉，南至鄠、杜，东至河，西至、渭之交，东西八百里，南北四百里，离宫别馆，弥山跨谷。”又，谢朓《晚登兰山望京邑》：“白日丽飞甍，参差皆可见。”
[逢世难] 遭逢乱世。谢灵运《拟魏太子邺中集·应玚》：“一旦逢世难，沦薄恒羇旅。天下昔未定，托身早得所。”
[秦关] 秦地关塞。张华《萧史曲》：“龙飞逸天路，凤起出秦关。”李白《登敬亭北二小山》：“回鞭指长安，西日落秦关。”此处指关中地区。
【辑评】
《瀛奎律髓》卷二九方回评：能言久客都城之意。查慎行评：大历中诗家只是平稳。许印芳评：中中四句“中”、“上”、“外”、“间”等字相犯，亦是一病。纪昀评：此诗格虽不高，而情韵特佳。
《唐诗鼓吹评注》卷五郝天挺曰：首言春时雨后，草色芊芊，却望千门，尽如此矣。余也羁身此地，每于梦中还家，而身在长安，未期何日可到?但春来则见江上人归，我犹客于他乡耳!然望中所见者，川原缭绕于浮云之外，宫阙参差于落照之间：是其客况萧条，乡关迢递。谁念我为儒者遭此世难，且又老而久客长安耶!此正应次联意。朱东岩：凡人思归念切，无时非思家之时，无地非思家之地。即如此篇《长安春望》，望春也，望家也。遥望青山，风自东来，心中眼中，早已注定乡关矣。“吹雨过青山”，是欲雨未雨光景。方与六之“落照”二字相应。写春草，下一“闲”字，妙，妙。此正欲雨未雨时景色，亦即欲归未归人之眼色也。三随接云“家在梦中何日归”，深恨自不得归。四忽转云“春来江上几人还”，又妒他人得归。五、六只谓写长安景致耳，殊不知“川原缭绕”是远望所思，此七字中，有无数亲知在彼。“宫阙参差”，是近望所见，此七字中，仅有夕阳一人在此。此即八之“独客秦关”“独”字也。廖文炳：空城颓废，则千门之草自闲，盖为第七句“逢世难”而发也。
《唐诗训解》卷五李攀龙曰：此长安遭吐蕃之乱，代宗幸陕，纶时在京而作。言春雨乍过，而千门之间，鞠为茂草，荒萎无人矣。我则思家不能返，彼在朝之上，当春而还乡者几人?正以兵戈阻截也。于是望川原之浮云，而知民居荡尽;观宫阙于落照，而知国步将倾。且世治尚文，世乱尚武，我以为儒而逢世难，则无所建明，徒衰老而客此秦关，亦足悲夫!
《唐诗镜》卷三二：三、四语，初盛人不出此。岑参“愁窥白发羞微禄，悔别青山忆故溪”，隐隐已开大历之渐。
《删补唐诗选脉笺释会通评林·中唐七律下》：周敬曰：起得自在，颔联情，妙。王子安诗“山林云雾里，游子几时还”，何如此二句有言不尽意之巧。唐汝询曰：首联与右丞“秋槐”之句一般凄楚。“浮云”“落照”，意甚不浅。周珽曰：无意求工，自能追雅，盛唐人不过此。
《贯华堂选批唐才子诗》卷三：(前解)“东风”七字，人谓只是写春，不知便是写望，如云此雨自我家中来也。“闲”字骂草，妙。如云无谓也，扯淡也。三，恨自不得归;四，又妒他人得归，活写尽不归人心口咄咄也。(后解)“川原”七字中有无数亲故，“宫阙”七字中止夕阳一人。“谁”字便是无数亲故也，“独”字便是夕阳一人也。(不知唐诗人，谓五、六只是写景。)
《唐诗摘抄》黄生曰：起调和缓，接联警亮，五、六悲壮，结处点明情事，终含凄怨之声。布格调律，盛唐不过也。五、六写景，初嫌其宽泛，不知此二句深寓乱后之感。调愈壮，气愈悲;且隐隐接出“世难”，局不伤促，词不伤露耳。起联即老杜“城春草木深”意。五、六即老杜“国破山河在”意。诗尾见地点，醒一篇之意。
《山满楼笺注唐诗七言律》卷三：山外雨痕，门前草色，总是望中所见，却分上下两截，句法使然也。一“闲”字写雨中草色，妙得其神。不必强疏作“世难后千门皆空”也。三、四触景生情：三，叹己之不得归;四，羡他人之得归。五、六，再提“望”字，人只谓是写景，我只谓是言情。何也?“浮云外”“川原缭绕”而不止谓“川原”也，分明有故乡在之意;“落照间”“宫阙参差”而不止谓“宫阙”也，分明有一人独立之悲。七、八，所重在下五字，其上二字，不过是衬贴成文，以极其低昂之致，盖一味自伤耳。莫便谓怨尤之念，贤者所不免也。
《唐诗贯珠》卷二九胡以梅曰：(起句)飘然而起。三、四，神情俊逸。“闲”，寂寥意。是时京师禄山乱后，荒凉异极，所以春望“千门”，反增岑寂而动乡思。结，更申言之耳……“江上几人”，羡他人之旋里者，松灵可爱。
《唐诗成法》屈复曰：一、二，乱后荒芜。三，欲归不得。四，自慰。五、六，民居、国步皆就衰残。七、八，时危尚武，老客长安。句虽熟滑，情真挚而耐。
《重订唐诗别裁集》卷一四：《长安春望》……遭乱意，上皆蕴含，至末点出。夷犹绰约，风致天成。诗贵一语百媚，大历十子是也;尤贵一语百情，少陵、摩诘是也。
《北江诗话》卷六：(开元天宝诗人七律)门径始开，尚未极其变也。至大历十数子，对偶始参以活句，尽变化错综之妙。如卢纶“家在梦中何日到?春来江上几人还”……开后人多少法门。
《昭昧詹言》卷一八：卢允言《长安春望》，此诗用意，全在三四，梦家未还，为一诗关键主意。起与五六，平平常语。收句承明三四，尚沈定。
《小清华园诗谈》卷下：唐人之诗，有清和纯粹可诵而可法者，如……卢纶之“东风吹雨过青山，却望千门草色间。家在梦中何日到?春来小工几人还?川原缭绕浮云外，城阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。”(《长安春望》)又：七律发端倍难于五言，如……钱员外“二月黄鹂飞上林，春城紫禁晚阴阴”暨卢允言“东风吹雨过青山，却望千门草色间”之幽秀……尚可备脱胎换骨之用。然但宜师其势，不当仿效其意。