《铁围山丛谈》作品简析与读后感

《铁围山丛谈》，宋蔡绦撰。蔡绦，字约之，自号百衲居士，别号无为子，徽宗时官至微猷阁待制。作者系蔡京季子，靖康元年(1126)蔡京被钦宗放逐岭南，作者也同时被流放到白州(今广西博白)，此书就是他在白州时所作，白州境内有铁围山，此书即得名于此。成书时间约在宋高宗绍兴二十六年(1156)之后。

北宋末年，蔡京当政，当时他已年近八十，大小政事都决于其子蔡绦，由于蔡绦亲身参与朝廷机密，因此此书记载的朝廷掌故，只要不涉及他的利害关系，大都真实而具体。此书所述，上起太祖建隆，下至高宗绍兴，其中记神宗至徽宗朝典制人物尤为详尽。。如《三经新义》旧称王安石作，而据此书第2卷披露，才知道只有《周礼新义》是出自王安石之手，《诗》、《书》2经实由其子王雯代笔。书中所记朝廷典制故实，多为作者亲眼所见，与得自传闻者绝不相同，如第1卷记九玺源流、元圭形制、九鼎铸造、三馆建置，第4卷记《宣和书谱》、《宣和画谱》、《博古图》之缘起等等，均十分详细可靠。由于此书所具有的史料价值，在宋代笔记中，一向是比较受学者重视的一种。

但是此书也有一个很遭人讥评的问题，这便是作者有意文过饰非。蔡绦在徽宗时助文为奸，祸国殃民，有史可考。而《丛谈》一书却“大抵以奸言文其父子之过”，譬如徽宗即位之初，用曾布为相，把蔡京贬往杭州，后来蔡京巴结上了到杭州访求书画奇玩的宦官童贯，在童贯和皇后的合力荐举下，蔡京才又被诏回朝廷当了宰相，《丛谈》不仅回避了这一事实，而且还声称蔡京”力遏宦官，然遏之不得，更反折角”。书中类似这样歪曲史实、混淆视所的例子举不胜举。作者在另外一部记载宣和四年攻辽之役的《北伐纪实》一本里，也把北伐之由，靖康之祸全都归咎于童贯、蔡攸诸人，为蔡京曲意回护。但是尽管《丛读》存在着个人恩怨之私，其史料价值仍不可否认，鲍廷博尝谓“不当以人废言”。此书宋人著录为5卷，但今传本均为6卷，1983年中华书局出版点校本，系以知不足斋本为底本，这是目前最通行的本子。