〔南宋〕陆游

八日，五鼓尽，解船过下牢关。夹江千峰万嶂：有竞起者，有独拔者；有崩欲压者，有危欲坠者；有横裂者，有直坼者；有凸者，有洼者，有罅者，奇怪不可尽状。初冬草木皆青苍不凋。西望重山如阙，江出其间，则所谓下牢溪也。欧阳文忠公有《下牢津》诗云：“入峡江渐曲，转滩山更多。”即此也。系船与诸子及证师登三游洞，蹑石磴二里，其险处不可着脚。洞大如三间屋，有一穴通人过，然阴黑峻险尤可畏。缭山腹，伛偻自岩下至洞前，差可行。然下临溪潭，石壁十余丈，水声恐人。又一穴，后有壁，可居。钟乳岁久垂地若柱，正当穴门。上有刻云：“黄大临、弟庭坚，同辛纮、子大方，绍圣二年三月辛亥来游。”旁石壁上刻云：“景祐四年七月十日，夷陵欧阳永叔。”下缺一字。又云“判官丁”，下又缺数字。丁者，宝臣也，字元珍。今“丁”字下二字，亦仿佛可见，殊不类“元珍”字。又永叔但曰“夷陵”，不称“令”。洞外溪上又有一崩石偃仆，刻云：“黄庭坚、弟叔向、子相、侄檠，同道人唐履来游，观辛亥旧题，如梦中事也。建中靖国元年三月庚寅。”按鲁直初谪黔南，以绍圣二年过此，岁在乙亥，今云辛亥者误也。泊石牌峡，石穴中有石如老翁持鱼竿状，略无少异。

——《入蜀记》

下牢关，又称下牢戍，今名南津关，在峡州夷陵县(今湖北宜昌市)西28里，为隋夷陵郡古城。陆游于孝宗乾道六年(1170)沿江西上赴夔州(治所在今重庆奉节)通判任时经此，时为十月八日。地当长江三峡东口，夹江多奇峰，如文中所述。连用九个“有……者”以写其不同姿态，使人有目不暇接之感，作者同时有《系舟下牢溪游三游洞二十八韵》诗，记所见山水奇景，可以合看：

及兹下牢戍，峰嶂毕自呈。下入裂坤轴，高骞插青冥，角胜多列峙，擅美有孤撑。或如釜上甑，或如坐后屏，或如倨而立，或如喜而迎。或深如螺房，或疏如窗棂，峨巍冠冕古，婀娜髻鬟倾。其间绝出者，虎搏蛟龙狞。崩崖凛欲堕，修梁架空横，悬瀑泻无底，终古何时盈？幽泉莫知处，但闻珩珮鸣。怪怪与奇奇，万状不可名。……

诗中“或如”诸句，状拟群峰体态，较游记所述，更为形象化。散文叙写简洁，古体诗则多事铺陈，这种手法，直接源于韩愈的《南山诗》。韩诗写终南山全貌，层层面面，曲尽形容。如“或连若相从，或蹙若相斗；或妥若弭伏，或竦若惊雊”等，连用五十一个“或”字，前人对之褒贬互见。贬者以为曼冗、辞费。近代程学恂《韩诗臆说》所论最为体贴精到，他说：“读《南山诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙；又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”读陆游此文及诗，对所写下牢关周围山景，亦当持此心眼，方不致囫囵读过。

下半篇写入三游洞的历程与感受。洞在下牢溪北。从前白居易自江州司马迁授忠州刺史，与弟行简同行，于唐宪宗元和十四年(819)春会元稹于夷陵，三人始游此洞，故名之为“三游洞”。居易有《三游洞序》述发现此洞的经过：

翌日，微之反棹送予至下牢戍。又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石，如叠，如削，其怪者如引臂，如垂幢。次见泉，如泻，如洒，其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳，梯危缒滑，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目，自未讫戌，爱不能去。

陆游至三游洞时，距前人初游又已三百五十年，当地景物，无论自然与人为的均有变化(如已有“石磴二里”，又“钟乳岁久垂地若柱”了)，就是经行路线也有不同，故所写及，有同有异：白所着重者水石，而陆仅一笔带过；陆所详叙者洞穴，而白未及之。盖寻幽探险，所经所感，未必尽同，各自写得真实生动，便都是好文字了。

名胜、古迹，往往连称，故揽胜与访古，是游历内容中的两大项。本篇最后记述的北宋欧阳修、黄庭坚两家石刻题名，也很有资料价值，不可忽视。欧阳修被贬为夷陵令，于仁宗景祐四年(1037)继游，有《三游洞》诗。黄庭坚谪涪州别驾黔州安置，哲宗绍圣二年(1095)三月道经下牢关，游此洞；五年后徽宗即位，得放还，复至三游洞，慕白氏之言行文章，自写《三游洞序》刻石立之，有《跋自书乐天三游洞序》。另外，苏轼父子兄弟三人，仁宗嘉祐四年(1059)自家乡眉山赴京师，入嘉陵江，经长江出峡，同游三游洞，各有一绝句题于洞壁，时人谓之“后三游”。三游洞景物本奇，再经两代众多著名文学家留下纪游诗文，题名石刻，更增声价。陆游前题诗续云：“题名欧与黄，云蒸苍藓平。”盖又经过百年上下，有自然剥泐痕迹了。若无陆游此记，数百年后，将泯灭无存，岂不可惜！