《诗词曲论·词论· 啸余谱》新诗鉴赏

词学、曲学丛刻，十卷，包括《啸旨》《皇极声音数》《皇极起例》《乐府原题》《致语》《中原音韵》《南曲谱》《中州音韵》《司马温公切韵》等书。其中《啸余谱》三卷，明程明善辑。明善(生卒年不详)字若水，歙县(今属安徽)人。天启中监生。

程氏认为人的一切声乐活动都起源于“啸”;“人有啸而后有声，有声而后有律有乐。流而为乐府、为词曲皆其声之余绪也。”

全书取词调近三百种，每种各选一词为法式，注明韵、协，每句下注明为几字句。字之平仄不拘者，则在此字下注明“可平”或“可仄”。谱中平声字之侧加一竖(|)以明之，仄声字不注。有上下两片的词牌，如上下片完全一样，则只注明上片，下片省略。

此书分类极荒唐。编者把词牌名称分为二十五类，有的从词牌内容上着眼，如“天文题”“地理题”;有的从词牌的音乐性质着眼，如“令字题”“慢字题”“犯字题”(例三台令、木兰花慢、凄凉犯之类);有的从词牌字面着眼，如“子字题”(例行香子);有的从词牌字数着眼，如“二字题”“三字题”“七字题”等(例凤凰台上忆吹箫)。不仅无谓，而且造成混乱。

编者对于词牌的一调数体和一牌多名的现象也缺少认识，因此《贺新郎》与《金缕曲》本一词牌而分出两处。把《大江东》误为《大江乘》，又与《百字令》《念奴娇》分出三处，这是错中之错。至于妄分韵脚、乱点句读之处也还不少。

此书并非程氏所撰，他拿来翻刻，又缺少词学知识，故导致了许多不应该有的错误。但此书在明末清初流传很广，影响较大，甚至被许多词人奉为“准绳”“律令”，在词的创作和研究上造成了混乱。万树著《词律》，针对《啸余谱》做了许多批评。

程书初刊于万历二十三年(1595)。现存有万历刊本。