《蜀山剑侠传·第四集》

【本书体例】

还珠楼主著。14回，9万字。岳麓书社1988年5月版。

李英琼喜得紫郢宝剑后，却被一与真人无二、高达十余丈的山魈困在一个山洞之中。后来，李英琼凭借紫郢剑的神威斩了雌雄两个山魈，山上成千成百的马熊均奉她为神明，并自愿抬她过山。山上的众多猩猩也都非常拥戴李英琼，在为她采撷朱果之时，有五个猩猩丧生于木魃的爪下，李英琼于第二日用紫郢宝剑再为山中除去一害，杀死了木魃。有一只大猩猩诚心相随，李英琼便带它一同上路。

路上，李英琼与巫山神女峰妖人阴阳叟的师弟、鬼道人乔瘦滕狭路相适，她用紫郢宝剑杀之。又遇到了妙一夫人荀兰因，并有幸拜荀兰因为师。师徒二人与矮叟朱梅一同进入乔瘦滕的洞府，毁去了邪教至宝混元幡，并救助了洞中数十名乔瘦滕用来采补的青年男女。荀兰因又收难女裘芷仙为徒，并让她与李英琼一起骑雕回峨嵋山。

归山途中，李英琼与裘芷仙遇见了求灵药归来的齐灵云、金蝉、朱文、申若兰四人。原来齐灵云等三人奉命到云南桂花山求药，他们几经磨难，在红花姥姥及弟子申若兰的帮助之下，不仅治好了朱文的大病，而且还深入福仙潭，取到了希世之珍——乌风草，还帮助红花姥姥完成了她成道的心愿。后来，齐灵云等三人携申若兰一起回来交差，又奉妙一夫人之命，与李、裘二人同回峨嵋山。

一行六人到达峨嵋山后，经妙一夫人的指点，六位小剑仙用紫烟锄打通了李英琼所居住的山洞与山中凝碧崖的通道。这凝碧崖原是白眉和尚修行之处，老和尚业已坐化，于是这里便成了六位小剑仙修行的所在。齐灵云带领六人练功，不日即各有小成。昔年，峨嵋派领袖长眉真人尝言：“吾道之兴，三英二云”，果然不差。

李英琼的好友余英男，由于师父广慧大师坐化，便到后山来寻李英琼，路遇昆仑派女剑仙阴素棠，硬要收她为徒，无奈只得给李英琼留下一封书信，便随阴素棠到云南去学艺。

凝碧崖上风景如画，众小剑仙又有大猩猩袁星、金眼神雕钢羽为伴，每日修行之余，便上山游玩或骑雕出游，好不快活。一日，齐灵云接到乾坤正气妙一真人的飞剑传书，命齐灵云、朱文、金蝉三人即日赴川边青螺山帮助赵心源、陶钧迎战西川八魔。三人走后，李英琼与申若兰也按捺不住，留下裘芷仙与袁星看护凝碧崖后，二人也向青螺山赶去。

在这一集中，读者体会最深的一个字应该是“奇”。李英琼手中的紫郢宝剑应该是玄之又玄的神器了，它不但能够放出十余丈的光芒，毙敌于十丈之外，而且会自动出击杀死对手，还可以自己回到李英琼的剑鞘之中，此可谓一奇。山中那一雌一雄两个高达十余丈的山魈，那形同鬼魅的木魃，可谓二奇。山前那成千成百的马熊、山中那众多的猩猩居然颇通人性，并且奉李英琼为神明，又可谓之三奇。并且就《蜀山剑侠传》的全书而言，无处不充满着作者的奇情异想，这其中，有的是美丽的，有的是丑陋的，作者根据不同的人物来发挥他不同的想象。

读者一定不会忘记在慈云寺斗法时出现的那位绿袍老祖吧!那个鬼怪不但形象丑恶，而且性格专横、残忍和阴险，使人一见便不寒而栗。他喜欢吃活人的心和血，性发时，不管是敌是友，一把抓来，咔嚓一声，咬断肋骨，便把一个人给生吞活剥了。此外，书中还提到了什么乌头婆、鸩盘婆、万载寒等等，无一不是面目可憎、居心邪恶之徒。如乌头婆要现身之时，先在半空中传出一种似哭非哭，似啸非啸的凄厉呼声。人听了这种声音，只能闭嘴不响，若一开口，便中毒身亡……

《蜀山剑侠传》故事的基础，不是建立在人间社会，而是建立在仙佛妖魔鬼怪鸟兽鱼虫混合而成的一个混沌的世界上面。在还珠楼主的笔下：关于自然现象方面，海可以煮之沸，地可以掀之翻，山可以役之走，人可以化为兽，天可以隐灭无迹，陆可以沉落无形，所谓天外还有天，地底还有地，水下还有湖沼，石心还有精舍；关于生命的看法，不但不能成仙，鸟兽蛇虫也能得道或者成妖。道行高深的妖魔更能修到元神(灵魂)离开肉体，独成一体，甚至可以有第二元神、第三元神，直至第九元神，如遇劫难，九个元神只要逃出一丝一缕，仍然可以重行修炼。所谓灵魂可以离体，身外可以化身，借尸可以复活，自杀可以逃命，修炼可以长生；关于生活方面，不食可以无饥，不衣可以无寒。行路可缩万里为咫尺，谈笑可由地室达天庭；关于战斗方面，风霜水雪冰，日月星气云，金木水火土，雷电声光磁，都有精英可以收摄，炼成各种凶杀利器，相生相克，以攻为守，藏可纳之于怀，发而威力大到不可思议。就据以上所说种种，和以前武侠小说中所描写的“飞剑取人首级于百里之外”的那种剑侠，其神怪幻想的色彩，更不知要浓重了多少万倍了。由于作者是在写武侠小说，因而其想象力得以任意驰聘、自由发挥，虽然这种种的现象都是现实世界之外的事情，但却能使现实世界中的我们从中感到愉悦。