《蔡松年·水调歌头》原文赏析

丙辰九日，从猎涿水道中

星河淡城阙，疏柳转清流。黄云南卷千骑，晓猎冷貂裘。我欲幽寻节物，只有西风黄菊，香似故园秋。俯仰十年事，华屋几山邱。

倦游客，一樽酒，便忘忧。拟穷醉眼何处，还有一层楼。不用悲凉今昔，好在西山寒碧，金屑酒光浮。老境玩清世，甘作醉乡侯。

金熙宗完颜亶天会十四年，亦即南宋高宗赵构绍兴六年(1136)，蔡松年在燕山府(今北京市)随父降金已有十一个年头。前两年，金太宗完颜晟天会十二年(1134)，他“尝从元帅府(宗望)与齐(刘豫)俱伐宋” (《金史·蔡松年传》)。后一年，天会十五年(1137)，齐废，金国于汴京置行台尚书省，他被任命为行台刑部郎中(同上)。但天会十四年春天他所作《人月圆》词叹息“满马京尘”，可知他已至汴京。这年重阳节日，他随从金国军队北上涿水游猎，写下《水调歌头》一词，题曰“丙辰九日，从猎涿水道中” 。涿水，或以为即拒马河。今河北涿县北有北拒马河，南有南拒马河，合而为白沟河，是宗望当年攻取燕山府的进驻之地。

词一开头从景物描写上，点明“从猎”的时间、季节。“星河淡城阙”，写城头上横亘空际的银河星光开始浅淡，天色微明，那是拂晓前后。“疏柳转清流”，写沿着曲折河岸种植的杨柳，显得枝条稀落，树叶飘零，河水澄清，已然秋气萧森。这时大队人马冒着秋晨的寒冷出发游猎。“黄云南卷千骑”的“千骑”，说明“从猎”之众，苏轼《江城子》词写“密州出猎”，有“锦帽貂裘，千骑卷平冈”之句。“黄云”暗示“从猎”的去处在北方边塞。唐薜逢有诗云：“可怜万里黄云戍。”盖边塞多风沙，故云色暗黄。“晓猎冷貂裘”的“晓”字照应“星河淡城阙” ，“冷”字照应“疏柳转清流”，“貂裘”则仍从苏轼《江城子》词来，亦见清晨之寒，深秋之冷。深秋之际，恰值重阳佳节，词人将“从猎”放过一边，略去不写，以示为官俯仰随人，实非本愿，而仅仅扣着题目“九日”，专写“我欲幽寻节物”，以示心在山水自然。“幽寻”，就是寻幽，探寻幽胜之景。“节物”，指重阳佳节的风物。重阳赏菊，已成传统的习俗，“寻幽”所得的“节物”，于是“只有西风黄菊，香似故园秋”。从“西风黄菊”而联想到以往家乡欢度重阳，一样“西风”拂面，“黄菊”飘香，油然而生归隐“故园”之思。“故园”，似非指任真定府(今河北正定)判官时寓居之所。词人回顾离开“故园”后，“俯仰十年事，华屋几山邱”，这“十年”，即概指降金以来的十一年，则“故园”当指燕山府旧宅。“俯仰”，谓一低头、一抬头之间，借喻短暂时刻。王羲之《兰亭集序》曾说： “俯仰之间，已为陈迹。”“华屋”“山邱”，用曹植《箜篌引》诗“盛时不可再，百年忽我遒; 生存华屋处，零落归山丘”的诗句，谓居住“华屋”的人也不免死亡而埋葬“山丘”，时光飞快流逝，生命何等短促。人入“山邱”，当然成为“陈迹”，用一“几”字以见其多得不可胜计。

上阕主要写“从猎”的时、地、环境，由“九日”引发“故园”之思，歇拍二句转到感慨人生，带出下阕对于流连光景、沉迷杯酒以消遣岁月的生活态度的直接表述。

换头“倦游客”，近承“香似故园秋”，远接“俯仰十年事”，说明身则为“客”，心则“倦游”，对在外做官毫无兴味。词人在好几首《水调歌头》词中，一再说“莫话旧年梦，聊赋倦游诗”，“倦游岁晚一笑，端为野梅留”，“倦游笑我黄尘，昏眼簿书遮”。还有三首《满江红》词均以“倦游老眼”起句。看来，词人对做官确乎十分厌倦，但身不由己，还得随军“从猎”，如陶渊明所说“违己交病”，于是只好“一樽酒，便忘忧”了。其实，“酒不解真愁”。醉了依然思念“故园”，总想登高一望。“拟穷醉眼何处，还有一层楼”，化用唐王之涣《登鹳雀楼》诗“欲穷千里目，更上一层楼”的句子，就“九日”登高胜举，抒发怀远、望乡、盼归、求隐之情。而下面“不用悲凉今昔，好在西山寒碧，金屑酒光浮”三句，则将“忧”情宕开，以豪纵之笔写旷达之怀。“今昔”自是指“俯仰十年事，华屋几山邱”，具体说，“昔”谓在燕山府的降金，“今”谓在“涿水道中”的“从猎”。“悲凉”，犹言哀感、伤叹。金国统治者曾杀害不受其官职的南宋使臣王伦，这恐怕使性格优柔怯弱的蔡松年不敢着声，但他毕竟是汉族士大夫，世为宋臣，屈身仕金，虽官高爵显，而潜意识中总以为大节有亏，故时有隐退之想，却又欲去不能。这种矛盾心情，几乎成为他诗词中的主调。他力求排除这矛盾心情带来的痛苦，所以说“不用悲凉今昔”。有佳景可赏，有美酒可酌，就可以了，“好在西山寒碧”，金屑酒光浮”。“西山寒碧”，既是实写，“寒碧”紧扣“秋”字，也是虚写，运用“拄笏看山”的典故。《世说新语·简傲》载，王子猷(徽之)为桓冲参军，冲谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”王“初不答，直高视，以手板拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”后遂以“拄笏看山”表示做官而有闲情雅致，这也正与词人的身份、处境相符。他在这年春天所写《人月圆》词亦云“眼青独拄西山笏，本是个中人”。“寒碧”即暗合“爽气”。“金屑”，泉名，王维有《金屑泉诗》，说到“日饮金屑泉，少当千余岁”。金屑泉水酿酒，自然可享遐龄，这就不愁“华屋几山邱”了。宋范成大、元郝经都在咏菊诗中以“金屑”形容黄菊之英，那么，“金屑酒光浮” 也可解释为“九日”饮酒，黄菊相伴，花影照映于酒杯之中。总之，都是“一樽酒，便忘忧”。至煞尾即以“老境玩清世，甘作醉乡侯”收结全词。“清世”，指金国统治的现实，只好这么说，但用一“玩”字则“清世”如何已可想而知。词人方三十岁，便已言“老”，则“世”之衰人，“清”又可知。这些字、词的运用，都含意深隐，故为曲折。“甘作醉乡侯”，与“一樽酒”、“酒光浮”略嫌意复，不过为的是再三申述“浊醪有妙理”，借酒浇愁，借酒避祸，而用斩钉截铁之“甘作”二字，却强化了全词弃官退隐的主题。唐王绩曾著《醉乡记》，以配晋刘伶的《酒德颂》，皮日休《夏景冲澹偶然作》诗又称“他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯”。词人综合引用，称自己为“醉乡侯”，就仿佛佯狂傲世的李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”了。