《胡助·尚志斋铭》原文注释与译文
士之所尚，曰维其志②。其志伊何③?稽古六艺④。先立者大，毋局以卑⑤。心之所归，圣贤是趋⑥。千里之遥，始于跬步⑦。精践力行，罔失厥度⑧。车服华靡⑨，宫室巍巍⑩，犬马声色(11)，一皆不为。达斯兼善(12)，穷乃独乐(13)。陋巷箪瓢(14)褐衣宽博(15)。富贵威武，视之若无(16)。毅然莫夺(17)，诚大丈夫。
【注释】
①尚：崇尚。
②维：语助。
③伊：语助。
④稽古：研习古事。六艺：即六经：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
⑤局：狭隘。卑：低下。
⑥趋：趋向。
⑦跬(kui)步：半步。《大戴礼记·劝学》：“是故不积跬步，无以致千里。”
⑧罔：毋，不。厥：其。
⑨华靡：华丽奢侈。
⑩巍巍：高大的样子。
(11)犬马：指玩好之物。声色：歌舞和女色。
(12)达：显贵。斯：则。《孟子·尽心上》：“达则兼善天下。”
(13)穷：困厄，不得志。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身。”
(14)陋巷：狭窄的街巷。箪(dan)：竹制或苇制的盛器，常用以盛饭。《论语·雍也》：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
(15)褐(he)衣：粗劣的衣服。宽博：宽大。古代儒生的装束为宽袍大带。
(16)此两句用孟子意。《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”
(17)毅然：坚强果决的样子。
【译文】
士人所崇尚的，是志气。他的志气是什么?研习古代的六经。先立大志，不要局促卑下。心所向往的，是做圣贤。千里之遥，始于半步。认真地实践，努力地实行，不要失去法度。车和礼服华丽奢侈，房屋高大，玩好之物，歌舞和女色，一律都不追求。显贵了，就使天下人民共同幸福;不得志，就自己快乐。住在狭窄的街巷，吃着粗茶淡饭，穿着宽袍大带的儒者服装。对于富贵强暴，视若没有。坚强果决，不改变自己的志向，实在是大丈夫。