《中国寓言·爬也是黑豆》寓言赏析

爸爸和儿子一同来到谷场中， /谷场上有一片黑咕隆咚。 /爸爸说：“那是黑豆豆。”/儿子说：“那是黑虫虫。”

爸爸和儿子发生了争论， /做爸爸的当然是理直气盛。 /真理自然要一边倒在他手里， /这用不着证明就可以肯定。

可是，，儿子忽然高兴地大声吼： /“爬哩，爬哩!爸爸，你瞅，你瞅!”/爸爸不耐烦地勃然大怒： /“瞅什么?爬，爬，爬也是黑豆!”

——公木《崩溃》

这则寓言写的是一对农家父子在禾场上的一次争辩。他们争辩的对象是禾场上的一片黑压压的东西，父亲说是黑豆子，儿子说是黑虫子。虽然儿子说的符合客观事实，但还是理亏，失败了。这一场争辩，看似琐屑，却包蕴着深刻的意义。

什么叫封建家长制?这则寓言便是一个形象说明。封建家长有绝对的权威，要求绝对盲从，要求完全依附性的人格; 子辈不允许有独立的思想言行，不允许说出哪怕是符合实事的异议，更不允许出现“代沟”，甚至父亲死了也要“三年无改于父之道”(《论语·学而》)。诗中选用一对农村父子做代表颇有典型意义，因为农民受封建家长制的影响比其他阶层更深一些。

这则寓言的意义决不止于教育某些不觉悟的家长，它的矛头指向意识形态中更深的领域。中国是一个封建传统很深的国家。中国封建社会的特点是以家长制为基础的封建等级制度。皇权就是无限扩张了的家长制。皇帝的话就是金科玉律，朕即国家，臣民不许有异议。官僚的话，上级的话，也是不许小民或下级违拗的，“官大一级，泰山压顶”。除了皇帝一人之外，大家都没有独立的人格，一言不合，重则杀头灭族，轻则受罚终身。《墨子·尚同中》说：“上之所是，必亦是之;上之所非，必亦非之。”《韩非子·外储说右上》把君主对待臣下比做人养鸟，要剪断鸟翅上的翎毛，使它永远飞不起，做驯服的奴隶。“君要臣死，不敢不死;父要子亡，不敢不亡。”封建意识把人性扭曲到了无以复加的程度。虽然， 1911年辛亥革命推翻了历史上最后一个封建王朝，但是，没有深入进行过普及于民众的彻底的思想启蒙运动，人们思想上的封建毒素未得到肃清。因此，家长制的专断作风仍然出现在我国的日常生活中。

因小见大，“纳须弥于芥子”，是本诗艺术构思的特色。作者以如炬的目光，从一般人司空见惯的小场面中洞察到巨大的思想内涵，捕捉住这一意象，挖掘提炼，结晶为这首短小精悍的小诗。

这首诗在细节描绘上也很成功。父亲说“黑豆豆”，儿子说“黑虫虫”，都是小儿口语，可见父子感情是亲密的。但当儿子坚持己见并举出实事为证时，父亲竟气急败坏，语不成声：“爬，爬，爬也是黑豆!”这个细节说明， 即使父子情深也冲不破封建制的隔膜，因而增强了寓言的思想深度。