匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说诗，时人为之语曰：“无说诗，匡鼎来，匡说诗，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言诗者，衡从之与语质疑，邑人挫服倒屐而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论。”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。　○晋·葛洪《西京杂记》卷二

[述要]　匡衡(字稚圭)勤奋读书，然家贫无烛，夜晚不能读书。邻居家有烛，但照不到匡家。匡就凿通墙壁，借来邻家烛光，在微弱的烛光下读书。城中大户文不识家中富足，又多藏书，匡就去为他佣作而不要报酬。主人很奇怪，匡说：“只求能读遍您所有的书。”文不识大为感叹，将自己的书都借给匡，后来，匡终于成为饱学之士。匡擅长讲解《诗经》，当时人评价说：“不要随意说《诗》，匡鼎来了。匡说《诗》，让人笑不能止。”鼎是匡的小名。当时人就是如此敬畏匡，而匡说《诗》，也能让人开颜欢笑。匡同乡有人讲《诗》，匡前往，与他相互驳难，讲《诗》者被挫服，慌忙中倒穿着鞋子走了。匡追上前去，说：“先生请留步，把刚才所说的再论理一番。”那人说：“我已无话可说了。”于是离去不再回来。

[按语]　《汉书·匡衡传》“匡鼎来”颜师古注：“服虔曰：‘鼎，犹言当也，若言匡且来也。’应劭曰：‘鼎，方也。’”与此言鼎为匡衡小名不同。

[事主档案]　匡衡　西汉经学家。字稚圭。东海承(今山东枣庄东南)人。能文学，善说《诗》，时引经义议论政治得失。元帝时任丞相，封乐安侯。成帝时为司隶校尉王尊所劾，后免官。