献给助祭诸侯的乐歌，末因以勉周王。

烈文辟公，(一)有功有德的诸侯，

锡兹祉福。(二)祖宗给我幸福这么大。

惠我无疆，对我恩情无穷尽，

子孙保之。子子孙孙保有它。

无封靡于尔邦，(三)莫贪财，莫奢侈在你的国家，

维王其崇之。对天王呀，要尊重他。

念兹戎功(四)，想着这些大功劳，

继序其皇之。继承的人呀，要光大它。

无竞维人，(五)万事莫如得人强，

四方其训之。四方的人就学习他。

不显维德，道德显明真荣光，

百辟其刑之。诸侯们就模仿他。

於乎!前王不忘。啊啊!祖宗亦忘不了这些事呀。



注释

(一)马瑞辰：“按《周书》諡法解，有功安民曰烈。烈文二字平列，烈言其功，文言其德也。《尔雅·释诂》：‘辟，君也。’天子诸侯，皆有君号，故通称为辟。天子曰辟王，《诗》‘载见辟王’。诸侯则曰辟公。”

(二)马瑞辰：“按成王即位，遍祭列祖，则祉福宜谓列祖锡之。诗末章前王，亦兼言列祖。”

(三)严粲：“无封以专利，无靡以伤财。朱氏曰：封，专利以自封殖。靡，侈也。……尔于尔之国，无封殖以专利，无侈靡以伤财，当维王室之是尊也。”

(四)毛亨：“戎，大。”

戴震：“按戎功，翼戴文武佐定天下之大功也。”

朱熹：“皇，大也。”

严粲：“念屏翰之大功，其继序之者，益思增益而皇大之。世世相承，无替前功也。”

马瑞辰：“序、叙，古通用。《尔雅·释诂》：‘叙，绪也。’……继序，犹云缵绪。”

(五)严粲：“尔归治其国，在用贤修德而已。莫强乎维得贤人也。能得人则四方皆训效之。莫光显者，修德也。能修德，则百君皆刑法之矣。呜呼，如此则岂唯予宠嘉之，实前王所念而不释也。”



注音

辟bi璧锡xi夕於wu乌