只有火与海能无休止地互相

观望，天和云都不能这样。

你的脸庞，只有火，只有海洋。

你的眼睛，火焰，波浪。

深色的眼睛，你就是火与海洋。

黑色的头发，你就是火焰和波浪。

你会使篝火解体，

你知道浪花的机密。

头戴蓝色的王冠，宛如波浪。

激烈而永久，像火焰一样。

只有你的脸庞永世长存。

如同火与海。如同死亡。

(赵振江　译)

【赏析】

卡兰萨是哥伦比亚著名的现代诗人，喜欢革新和创造，他的诗歌以丰富的哲理性和抽象性为典型特征，这首《火与海》就是其代表作之一。从选材上来说，诗人抓住了火与海这两个典型的意象，分别加以延伸、想象，用来形容主人公的脸庞、眼睛、头发等，然后分别用与火海有关的“海洋”、“波浪”、“火焰”、“篝火”、“浪花”等贯穿全篇，再抓住各自事物的传神特点去描述形容他的主人公，这样，主人公就以鲜明而且又抽象的方式展现在我们眼前。

诗人在一开始就给我们交代了他选择火与海的原因，因为“只有火与海能无休止地互相/观望，天和云都不能这样”。用这样的意象去形容诗人脑海中的人是再恰当不过的，因为在诗人的脑海中，“只有”那个人的“脸庞”，“只有火，只有海洋”。我们可能会愕然为什么诗人把脸庞、火、海联系到一起，下一句就告诉给我们答案：“你的眼睛，火焰，波浪。”在这里，诗人采用意象并置的手法，把眼睛直接与“火焰”和“波浪”联系起来，具有极大的跳跃性，我们可以说眼睛散发出来的光芒逼人，比火焰的燃烧还要有热量；眼睛的光芒在闪烁，比波浪还要美丽；“眼睛”综合了“火”与“海”的特质，包涵了“火”与“海”的深邃与热烈，是“火”与“海”的升华。这“眼睛”是“你的眼睛”，而这个“你”究竟是指谁呢？究竟是什么人能具有这么大的力量，可以把火与海综合在一起还占满诗人的心呢？

第二节中的“人”更具有神力，“你知道浪花的机密”，“会使篝火解体”，诗人笔下的那个人有着“深色的眼睛”和“黑色的头发”。如果不是爱人，不是爱情带来的巨大的魔力，诗人怎么会有“你就是火与海洋”，“你就是火焰和波浪”的感慨呢？诗人在借火与海来写美丽的姑娘，写美好的爱情，写因爱情而在内心产生的火与海的动荡。

在最后一节，诗人接着给我们描述：“头戴蓝色的王冠，宛如波浪”，而且“激烈而永久，像火焰一样”。到底是谁头戴王冠，是什么“激烈而永久”，诗人并没有明确指出。不过，或许我们不能把这种表达简单地理解成一个具体的人，我们还可以把其看成一个国家，因为他能戴王冠，而且一个国家也的确就是火与海交织而成的，永远有正义与邪恶、出生与死亡、高兴与悲伤、和平与战争、疾病与健康等等，这些相对应的东西就是火与海，就是火焰与波浪，也就是这两种相对立的事物在永无休止地相互作用，构成世间的百态。因此，这首诗不仅可以当成爱情诗来读，也可以当作哲理诗来欣赏。

在结尾时，诗人进一步用局部特点来加深主题：“只有你的脸庞永世长存。”在第一节中，作者已经说明“你的脸庞，只有火，只有海洋”，也就是说脸庞就“如同火与海”，它是永恒的。这样，整首诗歌就前后形成呼应，特别谨严。而作者并不满足于此，最后在让“脸庞”、“火”、“海”并列，共同构成一个意象单元的时候，又并列了“如同死亡”一句，这样，又把诗歌的主题进一步复杂化与抽象化，有待于我们进一步阐释。静止的东西是客观存在的，可以摸得着、看得见；相反，动态的东西往往带有更多的变易性、复杂性，不可一概而论。比如死了的人，大致可以盖棺论定，而活着的人却反复多变。这种观点有一定片面性，但把死亡看成是不变的东西，具有永恒的含义，从某种程度上说死亡也代表永恒。在《火与海》结尾中，“死亡”用在与那个具有“火”与“海”的魔力的人身上是否也具有“永恒”的含义呢？

(党啸林)