《滑稽生》简介|鉴赏

社会小说。佚名著。清光绪三十四年(1908)十月集成图书公司出版。

《滑稽生》是一所谓“自幼读书”、“性好玩弄”者在乡间城里旧学新潮背景中的自述。好拌嘴喜掉文，少年天性生成。于是，美材无赖或未可定。侥幸及第即废科举，得有一个自由之身。思便宜想利用，在在不落虚空：小题大做，图章印信，歪缠知县;举轻若重，盗意窃义，难煞公祖。早已脱却干系，乐得一番侮弄，学老师若失晨之鸡，忍气吞声，无可置词。闻开学堂，忙荐新人，高谈阔论，大言炎炎。置办书籍仪器，携款欣赴沪地。坐马车吃大菜听戏叫局摆酒碰和，千金浪掷，光阴匆匆。真真假假，若过眼云烟;虚虚实实，犹冷水浇背。参与集会，干预政治，管闲事总算不犯法;龙旗招展，花技摇曳，热心人忽变冷面孔。旧眼光看新事物，鞠躬疑为折腰，鼓掌错认打架，举手而作托塔李天王。即兴演说，似客串戏法，颇绘形绘色，虽鼓舌如簧，却不知所云，倒也博得大笑哄堂。自由自在， 自说自话，且看取偷梁换柱混水摸鱼之法，直悟得方圆凿枘内外虚实之道。东到羊头，西到猪头，逢场作戏，鉴貌辨色，无非想赚得一碗饭吃。优劣自明，分道扬镳，办衣置帽，装点学问，游弋于新旧盛衰之间。逢旧欺诳，颠倒混淆作怪论;遇新戏弄，起死回生出奇谈。铜钱沙壳，银元铅片，东拉西扯，错讹乖张。考察学堂，用无言驳诘;访谈侍员，听别字连篇。犹临法场，不寒而慄，放胆中遥看那杀人未见血。操练歌唱，戏场为官场预备，吸烟缠足，难易有高低分别。说扬墨，为我兼爱，公益义务，作客套，上下眼镜，虚情矫饰。有拆城之议，随拈字说法，是模棱两可，亦左右逢源。终以雕虫小技，顿觉倦怠无聊，怫然归得深山穷谷境地。

《滑稽生》的主人公好作“反音”“逆言”，乃是出之于天性。那种种调侃戏谑， 自嘲嘲人之所为，貌似有悖常规，实则几合情理，好象若不经意，倒也一针见血。出之以旧，而笑其腐，入之以新，而讥其薄。欲背旧趋新，在有意无意，而现身说法，又反复游移。看羹吃饭，量体裁衣;见风使舵， 随机应变;老少无欺，皆大欢喜;躬身亲践，尽致淋漓。仿佛无一定之见，依稀有不变之理，则无事生非，却事出有因，常信手拈来，便顺水推舟，亦穿凿附会，或夸大其辞，能亡羊补牢，恰自圆其说，是机杼独出，匠心别具，锋芒所向，游刃有余。其实，这样的形象出现在破立交互，方生未死的过渡进程中，亦可谓是应运而生，适逢其时，英雄正有用武之地。就其效用，则在全部的机智敏捷，灵巧周到与卖丑弄乖，玄虚油滑的杂沓复合中，指向那价值消解的一面，即欲将现实撕破了看。于是，在几近极致的滑稽与游戏的笔墨中，多少透出些深深浅浅浓浓淡淡的荒诞意味，令人若有所思。以如此集中繁复的文字，通过自我叙述的方式，着力于铺陈渲染描摹刻划，这在以前的作品中是比较少见的，因而值得关注。

《滑稽生》具体而丰富的表现，大概在言辞与行为两个层面上展开。言辞层面是大智若愚，咬文嚼字，移花接木，偷梁换柱，却又着着靠实，无一字无来历。先生牛头之属的顽皮，混账虚实之类的巧用，姑且可以不论。那盗窃二字的轻重错位，古今移易，引经据典，驳诘发难，是直闹得缭乱无绪，欲罢不能。而孔方兄的圆通周纳，最是时髦，倒也落得溜滑滚蛋的立竿见影，活学活用。以高抬贵手想博取赞成，用走头无路说颠倒反正，乃娓娓谈来，煞有介事。即论畜生之咒，还将鹿豕与游，犬马恋主，驽骀贱质，虚掷驹阴归于牺牲以为证。能平息波澜，弥合间隙，使哑口无言，全盘接收。行为层面是现身说法，融会贯通，假充内行，真作嘲弄，倒也得心应手，有意无意成功。高帽子一百顶变成九十九的诀窍在于宕开一笔，侧面而恭;而连说带演，形神皆备的勾当无非为了实践“面皮比钉鞋还老，声气比铜钟还响，眼泪比珠子还多”的“误解”。镜之上下的微举大义，固然虚伪之极;城之左右的反来覆去，实在首鼠两端。至于那将本求利，只重衣衫不认人，惨淡经营，杀人并无须放血的悲哀，则在“几如孔夫子笔削春秋”，“文明人作事真好看”的亦赞亦讽诸评语中，已然可闻可味。