作者： 常萍

王安石

褒禅山亦谓之华山⁽¹⁾。唐浮图慧褒始舍于其址⁽²⁾，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”⁽³⁾。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也⁽⁴⁾。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道⁽⁵⁾，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之华者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓“前洞”也。由山以上五六里，有穴窈然⁽⁶⁾，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，此好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者⁽⁷⁾，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观⁽⁸⁾，常在于险远，而人之罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之⁽⁹⁾，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者，庐陵萧君圭君玉⁽¹⁰⁾，长乐王回深父⁽¹¹⁾，余弟安国平父、安上纯父⁽¹²⁾。至和元年七月某日⁽¹³⁾，临川王某记。

王安石，北宋著名文学家、政治家，为文主张“务在有补于世”，其诗文多是针贬时弊，为政治变革鸣锣开道。本篇作于任舒州通判时。虽为游记，但不以记游为目的，而是借记游写感想，把记游与说理巧妙地融为一体，通过自然景色阐发生活感受，人生哲理，寄托了政治上积极进取的怀抱，流露出不畏艰难险阻执着追求的精神，表现了作者变法前的精神面貌，同时对于治学者也有很深刻的启迪意义。

第一段，叙写“褒禅山”的来历。文章开始循名责实，依游记文的通常格式，对褒禅山名称的由来，地理位置作了一番踏勘考订，说明褒禅即“华山”，又由此引出“华山洞”，为下文写“前洞”、“后洞”以抒发感叹和论述哲理伏线。而辨“华”，“花”也的文字，又为第四段阐发“深思而慎取”的处世、治学道理铺垫。这一段是全篇写景、抒情、议论的发端。

第二段，叙写游华山洞的情景。华山洞分前洞、后洞。先写游前洞，前洞平坦开阔，有泉水潺缓依傍，游人甚多。作者目的在写后洞游历抒发感想，写前洞是实，是暗衬，故简笔带过。然后详写游后洞经历。后洞幽暗深邃，寒气逼人，其深莫侧，即使特爱游览之人亦鲜能穷尽。突出了与前洞迥异的环境特征，用“游者不能穷”与“记游者甚众”对比，揭示一般人避难就易的心理，为后文立论提供客观依据。“余与四人拥火以入”：点明与人同游，为后文不同人入洞的反应和因之而起的议论伏线。“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，扼要记述入洞后所见所感，为后文借事喻理铺垫。洞中深处，光怪陆离，景致奇异，本应继续寻幽访胜，却有人怯懦怠惰，寻由出洞，作者亦无奈随之而出，待出洞后众人发现体力、火炬都可支撑深探，不由遗憾。游洞经历引发了作者的思绪。

第三段，写游览后的感想，是全文的主旨和灵魂。“于是予有叹焉”紧承上文，转入富有感情色彩的议论。先宕开一笔，言古之有大成就者观察事物细微，思考问题深广，而后切入主题，导出议论。平坦近便之处游人多，艰险僻远之处游人少，岂不知世上瑰丽奇异的景致常在幽深僻远之地，照应前文。由此生发，引出要争取美好的理想境界，须不惧艰险，坚韧顽强的人生哲理。接着针对“怠而欲出者”提出三种“不能至”的原因，进一步充实自己的论点。其一，“非有志着”，缺乏坚韧意志的人；其二，“力不足者”，缺乏充沛精力的人；其三，“无物以相之”：缺乏外物辅助。指明“志”、“力”、“物”是达到理想境界的三个必要因素，三者虽缺一不可，但志——主观因素、精神状态又是主要的。故作者进一步强调和申诉志的重要意义。通过正反对照，突出志的决定性作用，认为只要树立了雄心壮志，无论创立宏伟事业还是探讨高深学问，都会无往而不胜，从而肯定了人的能动性。最后以“此予所得也”与前文呼应，加强议论的说服力。

第四段，照应首段结尾，继续发表感慨，由“华”、“花”之辨，想起古书的散佚，后世的以讹传讹，由此提出为人处世，读书求学要“深思而慎取”这一具有普遍意义的道理。

末段，点出同游诸人的姓名，撰记的时间、作者，回复一般游记文的通有格式与开首照应，显示了事件的真实性，证明借事喻理绝非虚妄。

本文跳出了一般游记文的窠臼，采取了寓哲理于记游的形式。游记文是记叙游览观赏的文章，免不了描摹山川胜景，抒发触物生情的怀抱。一般的游记文也往往侧重于写景抒情。《游褒禅山记》却将记游与议论融为一体，记游为议论提供依据，与议论无关的枝蔓，如山形、地势、草木等游记文中常见景致极少涉及，在游记文中堪称别调，对读者具有深刻的启迪意义。从结构上看，前后照应，丝丝入扣。全文前半记游，后半议论，记游时句句为后文议论伏笔，议论时又处处紧联上文记游，记游借议论得到升华，议论得记游更加透辟。