诗词鉴赏《两宋词·周邦彦·六丑》周邦彦

周邦彦

蔷薇谢后作

正单衣试酒^①，恨客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼。一去无迹。为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国^②。钗钿堕处遗香泽^③。乱点桃蹊^④，轻翻柳陌^⑤。多情最谁追惜^⑥。但蜂媒蝶使^⑦，时叩窗隔^⑧。东园岑寂^⑨。渐蒙笼暗碧^⑩。静绕珍丛底⁽¹¹⁾，成叹息。长条故惹行客⁽¹²⁾。似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻⁽¹³⁾。终不似一朵，钗头颤袅⁽¹⁴⁾，向人欹侧⁽¹⁵⁾。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字⁽¹⁶⁾，何由见得。

白蔷薇图 【宋】 马远 故宫博物院藏

注释 ①试酒：据《武林旧事》所载，夏历四月初酒库呈样尝酒。此处用“试酒”标示时间。②“葬楚宫”句：蔷藢花被摧残(葬送)了。倾国，汉李延年有歌云：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”倾国因此也指绝代美人。此句用楚宫美女喻指蔷薇。③“钗钿”句：钗钿，古代妇女头饰。本句典出《新唐书·杨贵妃传》：每年十月唐明皇出游华清宫，队伍浩荡，“遗钿堕舄，瑟瑟玑琲，狼藉于道，香闻数十里”。此处喻落花。④桃蹊(xī)：蹊，小路、小径。桃蹊指桃树下的小径。⑤柳陌：陌，指道路。柳陌即为两旁植柳的道路。⑥追惜：追思叹惜。⑦蜂媒蝶使：比喻蜜蜂、蝴蝶为花朵间的媒人、使者。⑧窗隔：即窗格，上面糊纸或纱以挡风。⑨岑寂：寂静。⑩蒙笼：草木茂盛的样子。暗碧：草木绿色变深。(11)珍丛：此处指蔷薇花丛。(12)长条：指蔷薇枝条。故：特意、故意。行客：行人、过客。(13)残英：蔷薇残留的花朵。巾帻(zé)：头巾，布帽。(14)颤袅：微微颤动，也作“战袅”。(15)欹(qī)侧：此处指因花朵太大，向一边倾斜欲坠的样子。(16)“恐断红”句：典出《云溪友议》所记事，唐人卢渥进京应试，偶然在宫外水沟中见到一片红叶，上有题诗云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”

鉴赏 这是一首伤落花的词，也是一首伤春词。首三句点出时间、地点，和词人此时的心情。正是三四月间春末夏初时候，词人客居在外，感到浪费了大好春光。“光阴虚掷”以下三句，先写词人希望春天能够停留，然而春天像天空里掠过的鸟儿一样匆匆离去，甚至是“一去无迹”。这三句一句一转，匠心独具，且炼字精妙，历来为评家称颂，周济就赞这十三字“千回百折，千锤百炼”(《宋四家词选》)，评价之高可见一斑。到“一去无迹”，写春之离去已说到极处，而一句“为问”又整个把自此而下的内容提挈出来，同时终于进入“花”的主题。词人想看看花在哪里，却发现经过昨夜的风雨，那些美丽的花朵已经零落大半。“倾国”指代美人，是大家较为熟悉的典故;“楚宫”指楚宫中的美女，也让人联想到“楚王好细腰”，因此又别有一种纤弱娇艳的风情，使人仿佛看到了风雨中蔷薇楚楚动人的样子。“钗钿”而下三句，形容雨后落花姿态，“乱点”两句则用互文手法描写落花满地的样子。看到昔日美丽的蔷薇也渐随流光、风雨而去，词人不禁发出了“多情最谁追惜”的疑问。花有情而无人惜取，这其中除了惜花，也似乎有词人自怜身世的意味。在发出了这样的问句之后，词人并没有作出回答，而是转写在落花满地的庭院中扑打窗格的蜜蜂蝴蝶，于静态的画面中加进了声音和动态，但是这“动”却愈衬出“静”中的悲凉。

下阕“东园岑寂”一句，说明词人已步入园中。庭院里不见春日姹紫嫣红的盛景，只有一日日加深的“蒙笼暗碧”在宣告夏天的降临。“静绕”蔷薇花丛，写出词人惜花之态，“叹息”之中含有无限的忧愁。蔷薇虽花期已将尽，带刺的枝条却依然含情，故意牵绊住行人的衣服，好像有话要说一样，吐露着绵绵的别情。这一句是用拟人手法，表面写花丛对人的留恋，实际上却是人对花恋恋不舍。“残英小”而下四句，写词人摘下一朵残留的花朵勉强别上头巾，但是这小小的一朵“残英”到底还是比不上花朵烂漫时候一朵盛放的蔷薇，那时候插在头上的花朵会因为太沉而在头上微微颤动，向一边倾侧。这里是通过春光烂漫时节的情态与春之将尽时进行比较，突出词人对蔷薇凋谢的惋惜与留恋。接下来，词人希望已经谢落的花朵不要随着潮汐涨落马上漂走。这一句转得突兀，自然引出下句解释：词人害怕落红花瓣上会留有相思的词句，如果花朵马上随水流走，他也就无处得见了。这里化用了唐朝“红叶题诗”的典故，用在这里表达对家人、妻子的思念，正好照应前面“恨客里”的游子之思，构思精巧，用典自然。“何由”句用词尤为缠绵悱恻，蓄有无尽之意。周济评价下阕写法时曾说：“不说人惜花，却说花恋人。不从无花惜春，却从有花惜春。不惜已簪之残英，偏惜欲去之断红。”(《宋四家词选》)可见周词写作中缠绵、含蓄的特色，也可见周邦彦在写作时是花费了大功夫来构思、编排的。

作为一首咏物词，这首《六丑》中人情与物交融一体，写花处也写人，既写花逝伤春，也写自己的身世之感，反复缠绵，回环曲折。在音律上，《六丑》多用仄声韵，造成听觉上如泣如诉的效果，更添一层悲凉气氛。(袁先欣)

集评 清·黄苏：“自叹年老远宦，意境落寞，借花起兴。以下是花、是自己，比兴无端，指与物化，奇情四溢，不可方物，人巧极而天工生矣。结处尤缠绵无已，耐人寻绎。”(《蓼园词选》)

清·陈廷焯：“如泣如诉，语极呜咽，而笔力沉雄，如闻孤鸿，如听江声。笔态飞舞，反覆低徊，词中之圣也。结笔愈高。”(《云韶集》卷四)

链接 《六丑》词牌。《六丑》是周邦彦首创的词牌，这首《蔷薇谢后作》是周邦彦的咏物名作。周密《浩然斋雅谈》卷下载：“(宋徽宗)问《六丑》之义，莫能对。急召邦彦问之。对曰：‘此犯六调，皆声之美者，然绝难歌。昔高阳氏有子六人，才而丑，故以比之。’”双调，一百四十字，仄韵。

宋词流派之一——格律派。以北宋周邦彦为首的大晟词派和南宋姜夔为首的雅词派，并称为格律派。周邦彦是音乐文学专家，又曾为皇家音乐机关大晟府的首长，故作词严守音律，一丝不苟，《四库全书总目 ·清真词》云：“邦彦妙解声律，为词家之冠，所制诸调，非独音之平仄宜遵，即仄字中上、去、入三音，亦不容相混，所谓分寸节度，深契微芒，故(方)千里和词，字字奉为标准。”受周邦彦影响的大晟府诸词人，作词也推敲字句，斟酌音律，一以协律可歌为归，这样就形成了一个严守格律的词派。南宋姜夔等人也擅长音律，在词的创作上承袭北宋大晟词派遗风，参究周邦彦等人的技法，他们审定或改正旧调，创制新调，对词的格律的保存和发展有较大贡献。清代汪森《词综序》称赞姜夔及其一派词“句琢字炼，归于醇雅”，“譬之于乐，舞箭至于九变，而词之能事毕矣”。由于这两个词派都有讲究音律和严守格律的作风，故而他们均有“格律派”之称。(据王兆鹏、刘尊明《宋词大辞典》)