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诗文 《涉江詞序》原文与赏析
释义

《涉江詞序》原文与赏析

《涉江詞序》原文与赏析

汪東一九四九

《涉江詞序》古诗句出处:汪東(一八九〇~一九六三),原名東寶,後改名東,字旭初,號寄庵,別號寄生、夢秋,江蘇吳縣人。曾任大共和日報總編輯、中央大學文學院院長等職。著有夢秋詞等。

今年春,泛舟石湖。湖澄如鏡,與遠山為際。微風蕩襟,水波相屬。舟中展祖棻詞,湖山之美,與詞境合而為一。心有玄感,不能以言宣也。

祖棻寫涉江詞成,乞余序首,蓋數年於茲。余始臥病歌樂山,思力無損,而身不得轉側,則姑為腹稿,且以書告祖棻曰:序已成矣。翌年起,乃盡忘之。今之所言,非曩日之言也。

雖然,曩者與尹默同居鑒齋,大壯、匪石往來視疾,之數君者,見必論詞,論詞必及祖棻。之數君者,皆不輕許人,獨於祖棻詞詠歎贊譽如一口。於是友人素不為詞者,亦竟取傳抄,詫為未有。當世得名之盛,蓋過於易安遠矣。

顧以祖棻出余門,眾又謂能知其詞者,宜莫余若。余惟祖棻所為,十餘年來,亦有三變。方其肄業上庠,覃思多暇,摹繪景物,才情妍妙,故其辭窈然以舒。迨遭世板蕩,奔竄殊域,骨肉凋謝之痛,思婦離別之感,國憂家恤,萃此一身。言之則觸忌諱,茹之則有未甘。憔悴呻吟,惟取自喻,故其辭沈咽而多風。寇難旋夷,杼軸益匱。政治日壞,民生日艱。向所冀望於恢復之後者,悉為泡幻。加以弱質善病,意氣不揚,靈襟綺思,都成灰槁,故其辭澹而彌哀。夫聲音之道,與政相通;情感之生,與物相應。彼處成周之盛世者,必不得懷黍離之思;睹褒妲之淫亂者,又豈能詠關睢之什?彼其憂歡欣戚,有不期然而然者,非作者所能自主也。祖棻詞於其少作刪除獨多,或有不能盡窺其變者,所謂惟余能知者,其在是乎?春夏之際,乍陰乍陽,天地解而雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義大矣。受之以損,其損而終益乎!自今以往,復有詠歌,其為歡愉之音,抑重之以哀思,將猶非祖棻所能主也。

雖然,祖棻海鹽人而家於吳。苕霅之畔,胥臺之下,白石、夢窗之所行吟往還也。聲應氣求,千載無間。異日者,歸隱閶門,訪我於石湖,楊柳繞屋,梅花侑尊,誦鷓鴣之詞,繼疏影之作,遂若與治亂不相涉者。而非由亂至治,不克有此。是退藏之願,仍望治之心也。言近而旨遠,祖棻其益進於詞矣。己丑四月,汪東。

《涉江詞序》古诗句出处:集評

《涉江詞序》古诗句出处:集評【張解民】 道出國人心中大痛。然無此番遭遇,何以玉成沈氏詞?詩詞藝文必待境遇窮而後工,古今皆然。【王玉祥】 得其要領,序之上乘也。【穎廬】 述所由來,當其深心,可謂師生知音。子苾先生詞,矜莊高華,隱然三變,身世家國,渾然一體,則涉江之卷,不惟在「斜陽」孤句之青春才情矣。【徐晉如】 神行變化,奔逸絕塵。【易庵】 涉江詞能匯百家之長而自辟新境,同時詞苑鉅公自當放他一頭地也。謂之易安以後第一人,不亦宜乎?

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更新时间:2024/10/6 23:38:24