《汉魏六朝散文·贾谊·过秦论上》原文鉴赏

秦孝公据崤函之固²，拥雍州之地³，君臣固守，以窥周室⁴，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心⁵。当是时也，商君佐之⁶，内立法度，务耕织，修守战之具⁷;外连衡而斗诸侯⁸。于是秦人拱手而取西河之外⁹。

孝公既没，惠文、武、昭襄王蒙故业¹⁰，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀¹¹，东割膏腴之地，北收要害之郡¹²。诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝、肥饶之地，以致天下之士¹³，合从缔交，相与为一¹⁴。当此之时¹⁵，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵¹⁶。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡¹⁷，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众¹⁸。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋¹⁹，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之属通其意²⁰，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵²¹。尝以什倍之地，百万之众²²，仰关而攻秦²³，秦人亢关延敌，九国之师逡循而不敢进²⁴。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣²⁵。于是从散约解，争割地而赂秦，秦有余力而制其弊²⁶，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹²⁷，因利乘便²⁸，宰割天下，分裂山河。强国请伏²⁹，弱国入朝。

施及孝文王、庄襄王，享国日浅³⁰，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈³¹，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯³²，履至尊而制六合，执搞朴以鞭笞天下³³，威振四海。南取百粤之地，以为桂林、象郡³⁴;百粤之君，俯首系颈，委命下吏³⁵。及使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里³⁶，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨³⁷。于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首³⁸。堕名城，杀豪俊³⁹，收天下之兵，聚之咸阳⁴⁰，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民⁴¹。然后践华为城，因河为池⁴²，据亿丈之高，临百尺之渊以为固⁴³。良将劲弩，守要害之处⁴⁴;信臣精卒，陈利兵而谁何⁴⁵!天下已定，始皇之心， 自以为关中之固，金城千里⁴⁶，子孙帝王万世之业也⁴⁷。

始皇既没，余威振于殊俗⁴⁸。然而陈涉，瓮牖绳枢之子⁴⁹，氓隶之人⁵⁰，而迁徙之徒也⁵¹。材能不及中人⁵²，非有仲尼、墨翟之贤⁵³，陶朱、猗顿之富⁵⁴。蹑足行伍之间，俛起阡陌之中⁵⁵，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦⁵⁶。斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应⁵⁷，赢粮而景从⁵⁸，山东豪杰并起而亡秦族矣⁵⁹。

且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固自若也⁶⁰。陈涉之位，非尊于齐、燕、韩、赵、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜^61，不敌于钩戟长鎩也⁶²;谪戍之众，非抗九国之师也⁶³;深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也⁶⁴。然而成败异变，功业相反也⁶⁵。试使山东之国与陈涉度长絜大⁶⁶，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地致万乘之势⁶⁷，序八州而朝同列⁶⁸，百有余年矣⁶⁹。然后以六合为家，崤函为宫⁷⁰。一夫作难而七庙堕⁷¹，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施，而攻守之势异也⁷²。

【注释】 1《过秦》：后世选本通题为《过秦论》，且分为上、中、下三篇。《史记·秦始皇本纪》，在太史公论后，曾录有下篇(后面接着又收录了上篇、中篇，当是后人补入)。《史记·陈涉世家》后又收录了上篇。《新书》则将中、下两篇合并为一篇，标为下篇，而无中篇之名。唯潭本分为上、中、下三篇。现仍按三篇编排。“过秦”的“过”，在这里作动词用。上篇论述了秦朝兴衰的原因。2秦孝公：秦国的国君，名渠梁，公元前三六一一前三三八年在位。他用商鞅变法。崤(xiao淆)函，古代对崤山和函谷关的合称。相当于今陕西潼关以东至河南新安县地。3拥：据有。雍州：《禹贡》九州之一。约占有今陕西省主要部分和甘肃全省及青海省部分地区。4窥：伺机而取。周室，指周王朝。5八荒：《汉书·陈胜项籍传赞》颜师古注：“八荒，八方荒忽，极远之地也。”宇内、四海、八荒，都是天下的意思。6商君：即商鞅。本战国时卫国的庶出公子，名鞅后因仕秦而封于商，所以称商鞅。也称卫鞅。此句中，潭本无“也”字。7务：专力。此句中，具，《史记》作“备”，潭本同。8连衡：即连横。东西为横，南北为纵。当时各国间对待国际问题有两种不同的策略：处于西方的秦与东方的齐、楚等国进行联合以打击其他国家，叫作连衡;东方各国，北自燕，南至楚联合起来抗秦，叫作合纵。斗诸侯：使诸侯自相争斗。9拱手：两手合在一起。表示毫不费力。西河，在今陕西省大荔县、宜川县一带。据各有关史书记载：秦孝公二十二年商鞅伐魏，袭虏公子卯，大破魏师。魏惠王恐，使使献西河之地于秦以和。10惠文：即秦惠文王，孝公之子，名驷。武：即秦武王，惠文王之子，名荡。昭襄：即秦昭襄王，武王异母弟，名则，一名稷。蒙故业：继承秦孝公的旧事业，即按照他留下的政策办事。11因：遵循。遗策，是指秦孝公记载规划方略的简册。汉中：相当今陕南、鄂北一带。巴、蜀：都是古代国名。巴在今四川省东部，蜀在西部。12秦武王四年，秦将攻取韩国的宜阳(在今河南省宜阳县西，迫近东周王朝)。昭襄王二十一年，魏献其河东之故都安邑于秦。当时，魏、韩、赵皆曾割地求和。“要害之郡”、“膏腴之地”即指此而言。此句中，《史记》无“北”字。13弱：削弱，用作动词。不爱，不惜。致，招纳。此句中，同，《史记》作“会”。14“合从”句：全句大意是，采用合从的策略缔结同盟，互相援助，成为一体。从，一作“纵”。15此句，潭本无“之”字。16孟尝：即孟尝君田文。平原：即平原君赵胜。春申：即春申君黄歇。信陵：即信陵君魏无忌。作者将上述四个不同时代的公子并列在一起，是为了综合说明当时前后八十年间东方人才荟萃的形势。此句中，君，潭本作“贤”。17约从离衡：建立合纵，拆散连横。离，建本作“连”，误。18兼：建本脱。宋黄善夫本《史记》作“并”。韩魏燕赵，潭本及《史记》皆作韩魏燕楚齐赵，这是当时的东方六大国。宋、卫、中山是夹在大国中间的小国。19宁越：赵人。徐尚：宋人。苏秦：周人。杜赫：周人。属，类，一流。下文中的“徒”、“朋”义同此。谋，原文作“谋主”，与下文句式不合，今据《史记》删。20齐明：周臣。周最：周君之子。陈轸：楚人。召(shao少)滑：一作昭滑，楚臣。楼缓：魏相。翟景：魏人。苏厉：苏秦弟。乐毅：燕人。通：沟通。意，意图。21吴起：魏将。孙膑：齐将。带佗：楚将。倪良：越将。王廖、田单：皆齐将。廉颇、赵奢：皆赵将。制：管理。兵：军事。此句中，朋，《史记》作“伦”。22众，潭本、《史记》均作“师”。23仰：举首。关，指函谷关。仰关，潭本及《史记》皆作“叩关”。24延敌：引进敌人。九国：指前述韩、魏、燕、赵、楚、齐、宋、卫、中山等国。逡(qun“群”的一声)循：徘徊，行而不进。潭本、《史记》皆作“逡巡循逃”。据《史记·楚世家》：怀王“十一年，苏秦约从山东六国兵攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归”。25亡、遗：皆丢失之意。镞(cu促)，箭头。26制其弊：控制并利用它们的弱点。27追亡逐北：追逐败走的逃亡者。北：败走。橹：大盾牌。28因利乘便：乘着有利的形势。29伏：屈服。《史记》作“服”。30施(yi义)：延续。享：享有。浅：指时间短暂。据《史记·秦本纪》载，孝文王即位后三日而死，庄襄王在位三年而死亡。31始皇：即秦始皇。秦庄襄王之子，名政。奋六世之余烈：发扬了六世遗留下来的功业。烈，功业。六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。32振：挥动。策：马鞭。御：驾驶。在这里比喻统治天下。二周：指周赧王时分化的东、西二周，西周都于洛(今河南省洛阳市)，东周都于巩(今河南省巩县)。西周灭于秦昭襄王五十一年(公元前二五六年)，东周灭于秦庄襄王元年(公元前二四九年)。33履：登位。至尊：指天子之位。制：控制。六合：天地四方。摘朴：棍棒。搞，同“敲”。朴，大棒。鞭笞(chi吃)：鞭打，引申为统治。34百粤：潭本作“百越”，古代对南方一些少数民族的总称。桂林：即桂林郡，在今广西壮族自治区的北部及东部一带。象郡：在广西壮族自治区南部及西部一带。35俯首：低头。系颈：自己用绳索系在颈部，表示归顺之意。委：交付。命：性命。下吏：秦的下级官吏。36蒙恬：秦始皇的将领，二世时赐死。藩篱：篱笆。这里引申为边疆。却：击退。《史记·蒙恬列传》：“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众，北逐戎狄，收河南(今内蒙古自治区河套一带)，筑长城，因地形，用险制塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。” 37士：指胡人的军士。弯弓：把弓张开。报：报复。怨：怨恨。此句中，士，有的注本释为六国之人，可供参考。38燔(fan翻)：焚烧。百家之言：诸子百家的著述。据《史记·秦始皇本纪》，始皇三十四年(公元前二一三年)，李斯进言说：“今诸生不怀今而学古，以非当世，惑乱黔首……臣请史官非秦皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗书百家语者，悉诣守尉杂烧之。”黔首：指百姓。始皇二十六年，“更名民曰黔首”。39堕(hui灰)：毁坏。40兵：在这里指兵器。咸阳：秦都城。在今陕西咸阳市东北。41销：熔化。锋镝(di的)，泛指各种兵器。锋，兵刃。金人：用金属铸造的人象。据《史记·秦始皇本纪》，始皇二十六年，铸“金人十二，重各千石，置宫廷中”。秦始皇以为这样做，百姓就不会再有反抗他的武器了。42践：登。在这里当“据”讲。华：华山。因：依。河：黄河。池：护城河。这句话的意思是说，据华山以为城郭，依黄河为护城河。43高：《史记》、《汉书》皆作“城”。百尺：《史记》作“不测”。44此句，潭本于“守”上有“而”字。45信臣：忠实可靠之臣。谁何：古汉语中的成语。关塞上哨兵诘问盘查出入者之意。何，呵问。一说，谁何应释为“谁敢问”(见《六臣注文选》张铣注)。46关中：秦以函谷关为门户，关中即指雍州一带。金城：比喻城郭的坚固。47“子孙”句：据《史记·秦始皇本纪》“二十六年，诏曰：‘朕为始皇帝，后世以计数，二世三世，至于万世，传至无穷。’”48殊俗：不同的风俗。指边远的部族。49陈涉：又名陈胜，阳城(今河南登封县)人。秦末农民起义领袖之一。瓮牖绳枢：以破瓮为窗，以绳索拴门枢。形容居住条件的简陋。牖：窗。枢：门轴。50氓隶：古代对农民的贱称。51迁徙之徒：被谪罚而服劳役的人。这里指陈涉被征发去戍守渔阳而言。52中人：平常的人。潭本作“中庸”，也可通。53仲尼：孔子字。墨翟：即墨子。54陶朱：春秋末年越国大夫范蠡的别号。范蠡晚年曾在陶山经商，号称陶朱公。猗(yi，夷)顿：鲁国人，曾因养殖牛羊致富(见《史记·货殖列传》集解)。55蹑足：插脚。行伍：此处指戍兵队伍。俛起：自下而起。潭本、《史记·秦始皇本纪》皆作“而倔起”。《史记·陈涉世家》作“俛”。阡陌：田间小路。《史记·秦始皇本纪》作“什伯”。56疲弊：武英殿本《史记》作“疲散”。转：展转。即展转推进之意。57揭：高举。云合：如云之集合，形容人数众多。潭本于合下有“而”字。响应：如响之应声，形容快速。58赢：担负。景从：如影之随。景：同“影”。59山东：指函谷关、崤山之东。此句中，杰，潭本作“俊”。并起之上，又有一“遂”字。60自若：仍然和从前一样。61锄耰(you忧)：即锄。棘矜：用棘木做的杖。矜：杖。一说，棘，同“戟”。62不敌：潭本作“非銛”。鎩(sha杀)：长矛一类的兵器。63谪戍：被征发戍边的兵卒。抗：同“亢”，高出之意。潭本、《史记》在抗字下皆有“于”字。64曩：过去。潭本、《史记》皆作“乡”。65此句中，《汉书》于“也”字上有一“何”字。潭本同。66度长絜(xie鞋)大：较量长短大小。67区区：小的样子。此句中，势，《汉书》作“权”。致万乘之势，《史记·秦始皇本纪》作“千乘之权”。68序：排列。《史记·陈涉世家》作“抑”。《史记·秦世皇本纪》、《汉书》皆作“招”。八州：古代分天下为九州，这里说“八州”，是将秦国原来据有的雍州除去了。朝同列：使原来与秦国地位相同的六国之君来朝见。69此句中，潭本无“有”字。70六合为家：把天地四方都作为秦王朝的私有产业。崤函为宫：把崤山和函谷关以西的广大地带看作是他的宫室。71七庙：祖先七代的宗庙。古代宗法规定，天子祀七庙。《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。” 72身死人手：指秦王子婴为项羽所杀。仁义不施，而攻守之势异也，这里是说，秦以前兼并六国时处于攻势，故可依仗地势，采用诈术而取得成功;但在统一天下后，形势已不同了，就需要顺应当时情况，施行仁义，才能守住天下。

【今译】 秦孝公据有崤山函谷关的险要地势，拥有雍州一带的土地，君臣们牢固地守住国土，暗中观察，等待时机夺取周王朝的政权，心怀席卷天下，包举宇内的意图，有着囊括四海，并吞八方的雄心。那时候商君辅佐他，对内建立法律制度，致力于农耕和纺织，修治防守和攻战的器械设备，对外实行连衡，挑起诸侯之间的斗争，于是秦国人仅仅以举手之劳，便取得了西河以外的土地。

秦孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承原有的基业，遵循前代的策略，向南夺取了汉中，向西夺取了巴蜀，向东割取了肥沃的土地，向北收取了地势险要的州郡。各国诸侯都恐慌害怕，开会结盟，商量办法削弱秦国，他们不爱惜珍奇贵重的宝器和肥沃的土地，用来招揽天下有才能的人，采用合纵的策略缔结盟约，互相结为一体。在这时候，齐国有孟尝君、赵国有平原君、楚国有春申君、魏国有信陵君。这四个人都是既明智又忠信，既宽厚又爱人，他们相约合纵以离散秦国的连横策略。聚集了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国家的许多人。于是六国的人士有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这类人为他们出谋划策;有齐明、周最、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这一班人给他们沟通联合抗秦的意见;有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢一批人，替他们带领军队。他们曾经凭借着比秦国大十倍的土地，率领上百万的军队，攻打函谷关进攻秦国。秦国人开关迎敌，九国的军队徘徊起来不敢再前进一步。秦国没有损失一枝箭，一个箭头的耗费，各国诸侯就已疲困不堪了。为此，合纵离散了，盟约解除了，争着割让地盘以侍奉秦国。这就使得秦国有充足的力量，利用各国疲困的机会，去制服他们，追击败逃的军队，杀人上百万，流的血多得能漂浮起大盾牌。秦国利用战败六国的有利形势，任意宰割天下，分裂并吞各国的领土。强国请求归服，弱国就赶来朝拜。王位传到孝文王、庄襄王，他们在位的时间很短，国家没有发生过大事。

到了秦始皇，他继承了六代先人留下来的功业，像挥动长鞭一样驾驭各国，吞并东、西二周，灭亡诸侯，登上了皇帝的宝座，统一了天下，用刑罚来奴役天下百姓，声望威震四海。向南夺取了百越之地，在那里设置了桂林郡、象郡，百越的君主低着头，颈上系着绳子，服服贴贴听命于秦的官吏。于是派蒙恬在北方修筑长城戍守边防，驱赶匈奴使它后退七百多里，匈奴人不敢南下牧马，六国之士不敢张弓报仇。于废弃了先王的治国之道，焚毁了百家的书籍著作，对百姓实行愚民政策，拆毁名城，杀戮豪杰，收缴天下的兵器，聚集到咸阳，销毁这些锋利的兵器，铸成十二个大铜人，以此消弱天下人民反抗的力量。然后凭着华山当作长城，依靠黄河当作护城河，据守这几万丈高的城，下临深不可测的黄河，以此作为坚固的屏障。派良将用劲弩把守要塞，用忠实的臣子，精锐的士兵，陈列锐利的武器，严行盘问来往行人。天下已经安定。秦始皇的心里，以为关中那样坚固，有如千里长的铜铸长城，是子子孙孙称王的万世基业。

秦始皇死后，余威仍能震动到边远地区。陈涉不过是破瓮做窗户，绳子綑门枢的贫寒人家子弟，是个为人耕田的雇农，被征役的戍卒，才能赶不上中等人，没有仲尼、墨翟的贤能，没有陶朱、猗顿的富有，出身于士卒行伍，起事于田间村野，带着疲惫涣散的士兵，带着几百名兵众，掉转枪头攻打秦国;他们砍下树枝当武器，高举竹竿作旗帜，天下百姓像浮云集拢在一起那样，迅速响应，他们自己背着粮食，如影随形似地跟从陈涉起义。崤山以东的英雄豪杰也同时起兵，就把秦王朝消灭了。

秦朝统治的天下并没有缩小、削弱，雍州这块地方，崤山函谷关的险固，也还和原来一样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵，锄头棍棒不比钩戟、长矛锋利;被征发守边的兵众，并不比九国的军队强大;深谋远虑，行军用兵之道，也不如先前六国的谋士。然而成功失败各不相同，功业成就完全相反。如果拿山东各国和陈涉比量长短、大小，量量权势实力，就不能同日而语了。而就秦国来说，凭着一块小地方，得到天子的权势，统辖其他八州，使原来地位相等的六国诸侯，都来朝拜，经历了一百多年了;后来又以整个天下作为家，以崤山、函谷关为宫。可是陈涉这样一个普通人发动起义，强大的秦王朝便被推翻，皇子皇孙死在他人手中，让天下人耻笑，这是因为什么呢?这是因为不施行仁义，夺取天下跟守住天下的形势也完全不同啊!