《武林潮》

【本书体例】

东方英著。20章，48万字。澳门毅力出版社版。

信阳近郊，斜日余辉下，“中原四皓”之首日月叟骆一飞偕子骆人龙赴三义庄探望三位盟弟。三叟因获悉大哥偷练《天魔宝录》，心性大变，为祸武林，为伸张正义，与三堡四派豪杰谋划大义灭亲，于寒暄间出其不意，刺死了骆一飞。

骆人龙含悲愤而去，与母亲共同寻得父藏之《天魔宝录》残本及遗书，始知父一身正气，并未习此秘籍。且该《录》缺少“天魔心法”一章，练他章徒劳无功。人龙为洗父所蒙的不白之冤，决心参研《宝录》，增进武功，向三盟叔及三堡四派之人寻仇。在焚庐他往时，《宝录》被劫。

黄山天都峰下，骆人龙遇死去的红柳庄庄主，《宝录》失而复得。人龙隐居山洞中，于钟乳石林之间，苦心练就了前古异人在此悟创的极高内功心法“天元心法”及奇妙技艺，并以此心法习天魔武功，不但心性未变，且功力日臻。

四年后，人龙化名马恨生重入江湖，以恢宏气度原谅了明悉真相悔不欲生的盟叔，在他们帮助下，用分化瓦解之策对付三堡四派，为父报仇。闯荡武林之中，又遇高手是非老人，投缘间得其鼎力相助。

王屋山中，骆人龙被三绝先生纳入门墙，尽得师父高超的武学医术，不意师父竟遭暗害身死。人龙以江湖郎中铁珏的身份打入舒家堡，却晓知仇家庄主之妻是其姨母，而庄主之女舒玉珍则对他倾心相投。在舒家人的帮助下，人龙为寻当年伪造其父给魔头书信，以致嫁祸忠良的圣手书生田巧，打入落星堡。待治愈八堡主田巧的疯病后，始知数年前田氏被人以天魔神功致痴，被迫写下了那几通文书。三堡四派其实也是受此魔头蒙蔽。人龙心胸坦荡，不拘私仇，原谅了三堡四派。待分析出魔头即是化名是非老人的血影人魔莫降，其怀藉人龙之手削弱武林众派，以求独霸江湖的叵测居心后，人龙将计就计，在少林、武当、崆峒掌门及盟叔、红柳庄主等人帮助下，以瓦解三堡四派为名，行剪除真顽之实。

少室山下，人龙智赚是非老人的部下，义释其心腹，收伏群魔，并剑断魔头一臂。是非老人逃遁，终为其徒、曾刺杀三绝先生的徐少麟毒死。一代枭雄顿作黄土。人龙以莫降之头祭奠父亲，昭雪于天下。

此部作品人物刻画得比较成功。首先以主人公骆人龙论，作者倾其力渲染烘托出了一个坦坦荡荡的侠客形象。以骆人龙初含激愤立志向盟叔、三堡四派人物报杀父之仇，但一得知他们实受奸恶蒙骗，策划刺父诸举缘于误会，便慨然释怀，捐弃前嫌，化敌为友；分析了魔头的叵测用心，即抛开个人恩怨，担心武林前途，转友成仇；力战魔头是非老人为父雪耻，却又义释恶人的心腹，收伏群魔……，刻意扬出主人公的胸襟大度，心无芥蒂，不拘私仇。以初为假象迷惑的骆人龙面对强大的三堡四派，力用智取，竟又要大丈夫敢做敢为，声明在先；被迫改明争为暗斗，难对众友吐露真情，便以心地阴暗之由抱愧自责；欲诛强敌急需增进艺业，但念及师父知遇之恩，不肯改投天香散人门下，欺师灭祖……，着力描述主人公的光明磊落、顶天立地之气。以骆人龙凭大义之念医救仇方病人；强压悲怒，俯首仇家甘称晚辈，且对仇人之女心存善意；乔装易容打入敌腹，抑亲情不与悲痛欲绝的盟叔等人相认……，所谓知其不可为而为之，侠之大也，淋漓濡染主人公忍辱负重，慷慨横溢之情。如此等等，一个丰满的、饱含阳刚之气的侠，崛然独出。此外，如对逆天翁任性，描述其界乎正邪之间，随心所欲，但却淡漠仇怨；待人行事总悖常理，讥嘲白道英豪，竟又乐为小友人龙奔命，甚而饥劳晕厥。寥寥数笔，一位任性、重义、争强好胜的老天真活脱脱跃然纸上。

此部小说谋篇布局如茧抽丝，虽缓缓吐来，却纷纭缠绕，其中黑白不明，正邪失辨，敌友难分。始而视友成敌，即之化敌复友；初则以敌作友，倏然转友为敌。全篇情节轻重缓急，丰富而不散乱，跌宕起伏，错落而颇有致。但因作者要竭力刻画出主人公的大智、大勇、大义，便使藏于幕后的罪魁过早起幕出台，由此减少了故事的悬念，令小说跌宕有余，神秘不足。特别是结尾略嫌仓促，如此中篇色彩缤纷，收笔气色憔悴，全书的气势情味便不免有些窒塞不畅。

作者还通过主人公悟出高人所留秘籍的合篇至理，武功臻于化境诸节，论述武学之道在于无形胜有形，不战而屈人之兵；在于一种超脱的境界。故而又为作品点上了些许老庄美学思想的色彩。即如梓庆雕刻时，心无功利，乃至忘记自己有四肢形体，方能鬼斧神功，完成惊世骇俗之佳品。所谓清代绘画大师石涛之言：“无法而法，乃至法。”以此谈武学虽然玄，但其扬超脱的意境，便包罗了丰富的哲理，得为全书增色。