《李齐贤·江神子》原文赏析

七夕冒雨到九店

银河秋畔鹊桥仙。每年年，好因缘。倦客胡为，此日却离筵? 千里故乡今更远，肠正断，眼空穿。

夜寒茅店不成眠。一灯前。雨声边。寄语天孙，新巧欲谁传?懒拙只宜闲处著，寻旧路，卧林泉。

李齐贤这首《江神子》词，写的是农历七月七日旅行途中，冒雨赶到九店(在今山东蓬莱县)时的心情。上片因七夕牛郎织女相会的传说，逗起作者的乡愁别恨;下片从茅店听雨想到七夕乞巧，进而引出作者厌倦世情、归卧林下之思。

上片起始三句，以牛、女二星秋夜自鹊桥渡过在银河畔相会的传说，先自点明七夕。《文选》李善注引曹植《九咏》云：“牵牛为夫，织女为妇。织女、牵牛之星，各处一旁，七月七日，得一会同矣。” 《岁华纪丽》卷三引《风俗通》云：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”喜鹊在秋夜的银河边上架起一座桥梁，让两位仙人欢会，年年此夕能得如此，其爱情长久不衰，确是一桩好因缘。这正如宋人秦观在《鹊桥仙》词里所说：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”作者写这段好因缘，正是为了反衬出自己此地此夕的凄苦心情。所以“倦客胡为”以下词意陡转，引出乡思。我这旅途困乏的天涯倦客，为何偏要在这双星会同的今天又赋离别，来到这荒凉的九店?故乡遥隔千里，今宵离家更远。在这七夕佳期，怎不教人思乡肠欲断，望乡眼欲穿。低徊凄切之情，令人不堪。过片三句，具体写冒雨至九店后的景况： 夜寒茅店，孤灯听雨，不能成眠。睡不着怎么办?作者又牵合到“七夕”上来：“寄语天孙，新巧欲谁传? ”“天孙”，谓织女。《东京梦华录》卷之八“七夕”：“至初六日、七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之乞巧楼。铺陈磨喝乐(泥人)、花果、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之乞巧。妇女望月穿针。或以小蜘蛛安盒子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”默默地探问天孙，今年七夕正逢秋雨，世上还有多少人家中乞巧、望月穿针?你的新巧又将传给谁? “懒拙只宜闲处著”三句，是说自己生性抱懒守拙，只该闲处著落，归卧林泉，新巧更是与我无缘了。南唐徐铉《驿中七夕诗》：“今年不乞巧，钝拙转堪嗟。”宋杨万里《七夕》诗：“说与儿童休乞巧，老夫守拙尚多乖。”都与李齐贤这里的词意相近。全词线联缝密，词浅情真，将自己天涯倦旅欲想归卧林泉的苦闷心情，借助于天上“七夕”佳期和现实中的冒雨投店正反两方面的烘托，表现得极为真挚感人。