【原文】

与其以是填掾之壑，孰若为太仓增粒米乎！

【译注】

掾（yuàn）：原意为佐助，后为副官佐或官署属员的通称。壑：坑谷，深沟。太仓：古代京师储谷的大仓。

与其让那些贪官污吏盘剥敲诈，还不如报效国家，把钱财捐献给国家！

明万历年间，歙县汪士明面临矿监税使的恣意敲诈勒索，感慨道：“我们商人虽然富有却舍不得乱花钱，平时没有机会做一些利国利民的事情急皇上之所急，忧皇上之所忧，反而要受到那些贪官污吏们肆无忌惮地盘剥敲诈。与其让那些贪官污吏盘剥敲诈，还不如报效国家，把钱财捐献给国家！”

辑自《大泌山房集》卷69《汪内史家传》。

【感悟】

取之社会，用之社会。在面临贪官污吏的敲诈和盘剥时，徽商没有屈从，更没有同流合污、狼狈为奸，而是选择了回报社会和国家。在回报社会的同时，自己也可获得回报。

【故事链接】

明代小说《石点头》中有一卷描写一个徽商被贪官污吏敲诈的故事。一汪姓徽商在苏杭买了几千金绫罗绸缎前往川中售卖，来到荆州，如例纳税。一班民壮（明代为备御北边和维持社会治安的地方武装，又名士兵、会手、刽手、机兵等）见货物甚多，企图狠狠敲诈一下，要汪商发单银10两。汪商以其他各税司从无此例为由拒绝交付。未料此举激怒了民壮，劈脸就打，接着又是拳击，然后汪商被拖入衙门去见监税提举吾爱陶。民壮恶人先告状：“汪商船中货物甚多，所报尚有隐匿，且又指称老爷新例苛刻，百般詈骂。”吾爱陶闻言，拍案大怒，下令查验货物。货物抬到堂上，逐一看验，哪知果然少报了两箱。吾爱陶不仅下令将汪商打50毛板，而且说“漏税，例该一半入官”，叫左右取出剪子来分取。吾爱陶新例，不论绫罗绸缎、布匹绒褐，每匹半分，半匹入官，半匹归商。可惜几千金货物尽被剪破，织锦回文也只当作半片残霞。

汪商扶痛而出，始初恨，后来付之一笑，叹口气道：“罢罢，天成天败，时也，运也，命也，数也！”遂将此一半残缎破绸，在衙门前，买几担稻草，放了一把火，烧得烟尘飞起，火光冲天。此时吾爱陶已是退堂，只道衙门前失火，急忙升堂，知汪商将残货烧毁，气得怒发冲冠，即差民壮，快些擒来。哪知汪商放了火，即便登舟，复回旧路。顺风扬帆，向着下游直溜，也不知去多少路了。

小说作者特地以徽商作为故事主人公，可见现实中徽商的类似遭遇屡见不鲜。清代也是如此，官吏们为饱私囊，私设关卡，私置非法衡器，凡此种种，不一而足。徽商无疑饱受盘剥之苦。切肤之痛，使徽商顿生悲苦之情，深感商人的财产与生命没有安全保障。

【延伸阅读】

尽管徽商很少过问政治，但是他们大多能够心系国家社会，心怀天下苍生。最突出的就是徽商大量捐资报效政府，佐解国家之急。明代休宁汪新，挟资游淮扬，应诏输粟，被授南昌卫指挥佥事。万历年间，因国家兴作，鸠工征材，赍用不足，歙县吴时佐捐资30万报国。入清以后，商人尤其是盐商报效则已成了通例。“乾隆嘉庆间，王师征大小金川，荡平台湾，勘定川楚教匪，淮商踊跃输将，称为极盛。”徽商为两淮、两浙盐商之中坚，故淮商报效大多出自徽商。“嗣乾隆中金川两次用兵，西域荡平，伊犁屯田，平定台匪，后藏用兵，及嘉庆初川、楚之乱，淮、浙、芦、东各商所捐，自数十万、百万以至八百万，通计不下三千万。其因他事捐输，迄于光绪、宣统间，不可胜举。”其中，淮商、浙商自乾隆至嘉庆，单军需一项，共捐输银2640万两。可见徽州盐商对政府报效之巨。而徽州其他商人在这方面也是不遗余力。康熙十三年（1674年），“额驸石大将军建营房千间于京口，当事仓皇无措”，后全部委于婺源木商黄世权，他竭尽全力。咸丰年间，太平军转战皖南，婺源朱有升策划并参与对太平军的围追堵截，他“购捷足，昼夜轮探，逆至则沿村驰报，使老弱预避，集壮丁截堵，多赖保全”。明崇祯十五年（1642年），张献忠军攻陷庐州、六安、无为、巢湖、庐江、含山诸州县，南京震惊，贫苦百姓欢欣鼓舞，而徽商章韬却“特往金陵陈方略，出家资助饷。事闻，朝廷嘉之。以将才召用逾年”。