《未来世界》简介|鉴赏

政治小说，二十六回，春颿著。连载于《月月小说》第十至二十四号， 清光绪三十三年( 1907) 十月至三十四年(1908)十二月出版。标“立宪小说”。

《未来世界》是资产阶级改良派鼓吹“君主立宪”的一部政治小说。戊戌变法运动失败后，资产阶级改良派囿于“维新”、“渐变”的成见，希望在清政府统治下，实现君主立宪制度。该作品即是在这一政治背景下出笼的。它勾勒了一个立宪之后中国即将富强独立的幻境，其目的主要是用来对抗资产阶级革命运动，表达改良主义者“君主立宪”的政治理想，因而思想上具有保守的、落后的消极作用。

小说有两个主要情节;一是女学生赵素华在实业学堂开会时，偶然结识了浪荡公子黄陆生，互相产生了感情，不久结为夫妻。赵素华“生得落雁沉鱼、欺花妬月”， 又在国外游历多年，还拿到了美国一所大学的卒业文凭，被了许多的欧雨新风，于是不仅满嘴的“自由”、“平等”、“人权”，而且广为交际，行为放诞。婚后，她认为黄陆生既懦弱又没学问，以意见不和，提出要离婚。黄因怕伤面子，一时不允，由是，赵弃黄而去，到交际场、戏院等处寻欢作乐，黄则因此一病不起。一是青年才子韩京兆与表妹符碧芙两人情投意合，遂双方许下婚约。不日又有人来给符小姐说媒，符夫人贪图后者有钱有势，又是一个美国回来的留学生，于是一手包办了女儿的婚事，并强与韩家废了婚约。符小姐心里只有韩京兆，但她长期受家庭的抑制，性格怯懦，逆来顺受，最后郁郁而死。作者拿这两件事作对比，“赵素华在家庭之间，是专讲究革命主义的;符碧芙却和他反了一个过儿，又是专讲究服从主义的。”因而“赵素华和黄陆生离婚一事，是赵自由太过份了，以致激成这样的风潮”;符碧芙则是甘心受封建家庭的压制，“唯唯诺诺，不敢有一丝一毫违拗的地方”，这样的人“却又旧得太过了些”，以至“把自己的一条性命，冤冤枉枉的送掉了”。作者认为：“新的太新，旧的太旧”，都不符合改良主义宪民的“模型”。究其原因， 即是“国民教育不完备，中国国民不都完全是立宪的国民”。怎样来实现这种完全宪民的责任呢?唯一的方法就是“推广教育”、“振兴女学”。于是书中写了方县尊、陈国柱、宗夫人等正面人物。方县尊一心专注国民教育、大倡文字改革，被选任为省提学使。此后他更加积极地扶植办学，“愈发尽力培养人材”，为实现“完全资格的国民”服务。陈国柱原任“民智学校”的总教习，他狂热鼓吹“君主立宪”，每星期天都找人多的场所去讲演，并沿用宪律与洋教士打赢了官司，由是得到了官僚的赏识，被提拔到浙江省衙门里作顾问官。他把全省的立宪工作做好后，拟游历全国了解立宪情形，后在上海碰上高丽来的两个学生，遂同到国外去考察和宣传。宗夫人出身名门，原有“才女”之称，她看到“中国这般积弱”，“女子不知大义”，于是积极投身于女学教育，创办“南洋女校”，做了一个振兴女学的典范。

《未来世界》作为一篇政治鼓动性小说，明显地带有政治性和思辩性而缺少小说所应有的文学艺术色彩。首先，明显地带有政治功利性。作品一开头，作者就直接而鲜明地表白自己的观点：“立宪!立宪!!立宪!!!这个立宪，是我们四万万同胞黄种的一个紧要的问题，一个存亡的关键。到了这个时候，还能象从前一样吞声忍气、糊糊涂涂的过去么?若不振作些自治的精神，激发些自强的思想，久而久之，日复一日，不到二十年，只怕这个中国的情形，也就不可问了。”接着，又是一大通鼓吹“改良”图治、“立宪”救国的论述文字。书中对社会现象的评析，也无不带有直接的政治功利目的。这种感情强烈、言词激烈的基调， 自然有利于政治鼓动和思想宣传，但无疑也大大削弱了艺术的魅力，显出加工上的粗糙与草率，给人一种坦露无遗的感觉。其次，作品在结构上仍未脱《儒林外史》一路小说的影响：事随人起、与人俱讫、若断若续、零乱松散。开头与结尾庶几毫无联系，缺少故事的连续性和整体性。再次，作品的情节虽多、人物亦不在少，但情节的叙述往往迫不及待，人物的描写过于概念化、教条化， 有的人物颇少存在的价值，象高丽留学生和法国传教士等， 不免给人以生拉硬扯的感觉。又次，语言的运用也殊不可取。全书除使用了许多议论性，思辩性的文字，还采用了许多陈旧不堪的四、六骈文，诸如回末的结语，对人物的描绘及其大段大段的书信等，显得十分呆滞和做作，缺乏生活气息。