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诗文 《晏几道·思远人》唐宋词汇评赏析|原文
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《晏几道·思远人》唐宋词汇评赏析|原文

《晏几道·思远人》唐宋词汇评赏析

红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。

【汇评】

卓人月《古今词统》卷六:笔则一时无色,字则三岁不灭。

陈廷焯《闲情集》卷一:就“泪”、“墨”二字,渲染成词,何等姿态。

唐圭璋《唐宋词简释》:此首调与题合。起韵谓对景怀人。次韵谓书不得寄,怀念愈切。换头承上,申言无处寄书而弹泪,虽弹泪而仍作书,用意极厚。滴泪研墨,真痴人痴事。末二句,不说己之悲哀,而言红笺都为无色,亦慧心妙语也。

陈匪石《宋词举》:首句写景以起兴。因感“秋意”,遂“念行客”,此属于闺体,乃代闺中人立言者。“飞云”缥缈无凭,况已“过尽”,而云边归雁又杳无音信,是虽寄书而不知其处矣。然书虽无从寄,而又不肯不写,故后遍说写书时情事。因无处寄书,于是弹泪。“泪弹不尽”,而临窗滴下,有砚承之,乃“就砚”“研墨”,仍以写书,即墨即泪,幽闺动作,幽闺心事,极旖旎,极凄断,看其只从“和泪濡墨”四字化出,而深婉如许,已令人叫绝矣。下文再进一层说,“渐”字极宛转,却激切。“写到别来,此情深处”,墨中纸上,情与泪粘合为一,不辨何者为泪,何者为情,故不谓笺色之红因泪而淡,却谓红笺之色因情深而无,语似无理,而实则有此想法,体会入微,神妙达秋毫颠矣。至此词纯用直笔朴语,不事藻饰,在小山为另一机杼。实则《花间》亦有质朴一派,特易涉浅露,小山则出以蕴藉,故终不堕恶趣也。欲入此法门,当求诸《古诗十九首》。

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更新时间:2024/10/6 23:42:08