《不求清洁之吏，而务必知之术》原文与赏析

人之不事衡石者，非贞廉而远利也，石不能为人多少，衡不能为人轻重，求索不能得，故人不事也。明主之国，官不敢枉法，吏不敢为私，货赂不行，是境内之事尽如衡石也。此其臣有奸者必知，知者必诛。是以有道之主，不求清洁之吏，而务必知之术也。(《韩非子·八说》)

【注释】事：从事。衡：秤。石：古代量器，十斗为一石。

【译文】人们之所以不在衡和石这些量器上打主意，不是因为他们正直清廉从而能够远离利益，而是因为石不能为人们增多或减少原来的数量，衡不能为人们加重或减轻原来的重量，对它们有什么要求是不可能得到的，所以人们就不会在它们上面花费气力。明智君主所统治的国家，官员不敢徇私枉法，官吏不敢谋取私利，贿赂的事情行不通，这样，国内的政事就都像衡石这些量器一样公正了。这样，他的大臣中如有干坏事的，就一定会被发觉，被发觉的就一定会受到惩处。因此那些治国有术的君主，不是去寻求清正廉洁的官吏，而是致力于掌握一定能够察知臣下为非作歹的方法。

【评说】腐败的问题应该从源头抓起，否则，腐败的事情还是会一再发生。因此，即使有了高明的监察方法，怎能从根本上解决问题呢?