《新加九经字样》的主要内容,《新加九经字样》导读

《新加九经字样》是补《五经文字》未备的一部关于辨正文字形体的书。唐代唐元度撰。初本于唐代开成年间与《五经文字》同刻于九经石刻之后。石刻本，在陕西西安博物馆碑林。木刻本有据唐刻石的 《小学汇函》本，鲍廷博《后知不足斋丛书》本等。今有商务印书馆 《丛书集成》本。

唐元度(生卒年不详)，唐代小学家。唐文宗太和七年(833)，奉敕校定石经字样。官翰林待诏、朝仪郎等职。

全书1卷。所收录文字为《五经文字》所缺，仅421字，分属76个部，因以题名“新加九经字样”。本书体例，与《五经文字》大体一致。其不同点是：部首另有“杂辨部”，凡偏旁上不好归部的字均归此部，如有“出”、“乾”、“端”、“久”、“夕”等。这反映了作者对部首的理解。注音只用直音，不取反切。所谓 “谨依《开元文字》，避以反言，但纽四声，定其音旨。”(《小学汇函》本。以下引文均据此，不另注。)直音用字，如声调与被注字有别，则以 “平”、“上”、“去”、“入”转注。如： “買” (埋上)，“贯”(关去)、“乖” (怪平)、“帖” (添入)。

本书的撰述主旨，同《五经文字》一样，是为了辨正经传文字，以利统一，因之“辨体观文，式遵小学”。然与《五经文字》不同的是，对俗体字亦在参校论定之列，而不死守《说文》。书前所载 “开成二年八月十二日牒”云： “古今体异，隶变不同，如总据《说文》，即古体惊俗;若依近代文字，或传写乖讹。今与校勘官同商较是非，取其适中。”这是本书作者的识见。

本书是研究经学和经书文字的重要资料，既保存了一部分文字的多种或体，也保留了一部分文字的古音古训，可与 《五经文字》相补充，交互参阅。