《古代、近代散文作品·两汉·订鬼》简析

王充著。见《论衡》。订鬼，即评论鬼的问题。在作者所处的东汉时代，图谶之学被认为国教，“人死为鬼”的迷信思想成为统治阶级麻醉人民的工具。王充站在唯物主义的立场上批判有鬼论，在当时具有战斗的意义。文章指出鬼产生于人的畏惧心理，并非人死后精神所变，并引伯乐、庖丁二事，证明病人所见并非是鬼，人们眼见、耳闻、口说的鬼，都来自主观的思念，并非实有。还列举生活中的各种现象和历史上的多种传说，论证妖祥和鬼神均不足信。全篇以大量事实为根据，加以理论上的分析，表现了实事求是的精神，说服力很强。但作者在篇末认为“凡世间所谓妖祥，所谓鬼神者，皆太阳之气为之也。”这是唯心的观点，是历史的局限。