《戴良·喜闻过斋箴并序》原文注释与译文
古之人苟有过焉，必喜人规，故其德日滋;今之人苟有过焉，必忌人知，故其德日隳①。鸣呼，生今之世而可不思古之时乎?诗以箴之，其殆庶几也已②。箴曰：
言与道违，行与道背，维背维违③，斯过之大。过岂有小，大由小积。过小而为，终累大德④。人谁无过?改之乃宜。勿病不改，病其不知。知之为美，匪闻曷以⑤。我过我闻，改之斯易⑥。何以喻我，闻过之因。独形于喜，过乃可闻。苟挟我行，苟持我言，悻然自好⑦，莫之敢干。彼非我兄，彼非我父。孰肯拂心⑧，以贾我怒⑨。宜喜而怒，宜爱而憎，我曾不寤⑩，我过曷惩?惟古仲由，喜于闻过(11)，赫然千载，令名愈播。嗟我后人，盍视前规，惟仲由是师。既榜我斋，又箴我铭，有或不慎，亦忝所生。(12)
【注释】
①隳(hui)：毁坏。
②殆(dai)：大概，恐怕。庶几：差不多。
③维：因为。
④大德：犹大节。《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德”。
⑤匪：通“非”。曷：何。
⑥斯：则。
⑦悻(xing)然：恼怒的样子。
⑧拂：违逆，违背。
⑨贾(gu)：招引。
⑩寤(wu)：通“悟”。
(11)仲由(前542—前480)，字子路，亦字季路，孔子学生。《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘子路，人告之以过则喜。’”
(12)忝(tian)：有愧于。
【译文】
古代的人如果有过错，必定喜欢别人规劝，所以他的道德一天比一天高;现今的人如果有过错，必定怕人家知道，所以他的道德一天比一天糟。啊呀!生在现今的时代可以不想想古代吗?作诗来箴戒，大概差不多了吧?箴说：
言论跟道违背，行动跟道违背，总是违背，这个过错是很大的。过错难道有小的吗?大的由小的积累而成。因为过错小而去做，最终是连累大节的。人谁没有过错?改了才对。不要担忧不改，要担忧不知。知道改过是好的，不闻听过错怎能知道过错?我的过错我听说了，改了才容易。拿什么让我明白，闻听过错的条件?自己表现出喜悦，才能闻听自己的过错。如果坚持我的行为，如果坚持我的话，对别人的话表示恼怒，认为自己一切都好，没有人敢冒犯你。他不是我的兄长，他不是我的父亲，谁肯违背你的心，来招惹我的愤怒?应该喜的却怒了，应该爱好的却憎恶，我竟然不悔悟，我的过错怎能改掉?只有古代的仲由，喜欢闻听自己的过错。千载之间大名鼎鼎，美名传得更远。叹息我们这些后人，为什么不看看前代的榜样，把仲由当作自己的老师?既在我的斋上写了“喜闻过”，又写了《喜闻过斋箴》，如果有不谨慎的地方，也对自己的父母感到惭愧。