《志怪录》简介|鉴赏

明代文言志怪小说集。祝允明撰一卷。今存《纪录汇编》本、《古今名贤汇语》本。

作者是有神(怪)论者，关于本书的写作目的， 作者首先说，平时遇到了鬼怪，如果读了本书，那就可“知所以趋避，所以劝惩”，这是从实际中的所谓获“益”讲的：其次，他又说，志怪短篇， “恍语惚说，奇目警耳”，是一般读者“所喜谈而乐闻”的，可供茶余饭后消遣之用。

本书宣扬事皆前定，不可改变。如在宪宗成化年间任礼部主事的杨循吉，未第时，其父梦人告： “郎君当中五十四名”，但是，杨在乡试、会试、廷试中皆得十八名，是否与梦兆不符?不是的。 “后追思之，以三举之数合之，即五十四也”。在今日看来，牵强附会，不值一驳， 然而，在当时，这一类前定之说，很容易为人接受。本书还有些因果、投胎的说教，如《谢老牛》写一牛托梦于人： “我施巷谢挑盘也，因负杨家债， 作牛补还之。”谢之子知牛即生身之父，“遂来赎去， 养之， 终牛之身。”这是人投牛胎的故事。既有投胎之说，那么在世时，应当按照理学要求作个好人，不然，来世会变牛作马的。

鬼怪是阴沴之气， 必须防鬼、打鬼，才不至于受其害。作者告诫人们，如果遇着化为美女的鬼怪，应当以理和礼自持，鬼怪就不能为害(《文秀才》)，如果是凶恶的鬼怪，则要勇敢斗争，人最终能胜鬼的(如《王捉鬼》、 《尊经阁》等则)。

本书情节简单，修饰也少，故事倒也可读易记，在当时能起到“喜谈而乐闻”的作用，能为一般读者接受。