网站首页  词典首页

请输入您要查询的诗文:

 

诗文 《上古之人,其知道者,法于阴阳,和于木数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去,今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
释义

《上古之人,其知道者,法于阴阳,和于木数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去,今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

养生(二)类名言赏析

《上古之人,其知道者,法于阴阳,和于木数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去,今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译

注释 术数: 指气功, 按摩等锻炼养生的手段。主: 越。浆: 饮料。

句意 上古的人, 他们懂得“道”的, 取法阴阳, 和畅于方药医药, 饮食有节制, 起居有定准, 不妄加劳作, 所以能够形神兼养, 尽终天年, 度过一百岁才去世, 现今的人却不是这样, 把酒当作饮料, 把妄动作为常规, 醉酒时行房事, 因为色欲消竭了他的精血, 因为过度散失了他的真气, 不懂得保持充满精气, 不能及时统摄精神, 追求使自己心快乐, 违背养生的快乐, 起居无节制, 所以半百之年就衰竭了。

《上古之人,其知道者,法于阴阳,和于木数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去,今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。》出自:西汉《黄帝内经· 素问· 上古天真论》

随便看

 

诗文赏析大全收录311380条诗文词条,基本涵盖了全部常见古今中外著名诗文的翻译、注释及赏析,是语文学习的有利工具。

 

Copyright © 2000-2024 lnxyzz.com All Rights Reserved
更新时间:2024/12/22 10:51:39