王元之在黄日作《竹楼》与《无愠斋记》，其略云：“后人公退之余，召高僧道士，烹茶炼药则可矣。若易吾斋为厩库厨传，则非吾徒也。”(安)信可始至，访其斋，则已为马厩矣，求其记，则庖人亦取其石压羊肉，信可叹曰：“元之岂前知耶？抑其言遂为谶耶？”于是楼斋皆如旧，而命以其记龛之于壁。　○宋·朱弁《曲洧旧闻》卷八

[述要]　王禹偁(字元之)在黄州时作《竹楼记》与《无愠斋记》，记的末尾云：“后人在办公之余，可召高僧道士来此烹茶炼药；若将此变成马厩或厨房，那就不是我的同道了。”后来安咏(字信可)访问黄州时，“无愠斋”已改为马厩；王当年刻记的石块，也被厨司用来压羊肉，安叹道：“先生难道是有预见的吗？怎么他的话变成预言了。”于是安把楼与斋修整如旧，将王的记放在墙壁的龛里。

[按语]　《黄州新建小竹楼记》、《无愠斋记》均见《小畜集》卷一七。