小过不怿

【原典】

宋朝韩亿在中书①，见诸路②职司捃拾官吏小过，不怿（yì）③曰：“今天下太平，主上之心，虽昆虫草木皆欲得所。士之大而望为公卿，次而望为侍从，职司二千石④下，亦望为州郡幕职官，奈何⑤锢之于圣世！”

【注释】

①韩亿（972～1044）：字宗魏，其先真定灵寿（今属河北）人，徙开封雍丘（今河南杞县）。真宗咸平五年（1002）进士，知亳州永城县（今河南永城）。景德二年（1005）通判陈、郓、许诸州。大中祥符三年（1010）迁知洋州。又知相州。入为侍御史，除河北转运使。天圣二年（1024）知青州。三年（1025），判大理寺。四年（1026），授枢密直学士。明道元年（1032）拜谏议大夫，累迁同知枢密院事。景祐四年（1037）授参知政事，罢知应天府。庆历二年（1042）以太子少致仕。四年（1044）卒，年七十三。谥忠献。《宋史》卷三百一十五有传。中书：中书省，古代官署名。封建政权执政中枢部门，汉始设中书令，魏国建秘书监，有监、令，魏曹丕改称中书监、令。晋朝以后称中书省，为秉承君主意旨，掌管机要、发布政令的机构。沿至隋唐，遂成为全国政务中枢。宋元时中书省设中书令和中书丞相，明清时期废置。②路：宋元时行政区域名。③不怿（yì）：不高兴。④二千石：官名，汉官秩，又为郡守（太守）的通称。汉郡守俸禄为两千石，即月俸百二十斛，因有此称。石，一石约合今之六十斤。⑤奈何：为什么。

【译文】

宋朝韩亿在中书省任职时，看到各部官员专门收集下级官吏的小过错，就不高兴地说：“现在天下太平，皇帝哪怕是昆虫草木都想让他们各得其所。士大夫上则希望成为公卿，次等的也盼望担任侍从职位，享禄在二千石以下的，也希望成为州郡的长官。为什么将他们禁制在这太平盛世呢？”

【延伸阅读】

我们平常做事情的时候，一般的观点都主张要着眼大处，不应在细枝末叶的地方纠缠不休。谈到历史上的一些大人物，评价他们的功过得失，人们常会说，大丈夫胸怀磊落，如果拘于小节就成不了大事。子夏也说：“大德不逾闲，小德出入可也。”（《论语·子张》）意思就是要对大人物予以充分的理解和包容，因为小德的出入可能是必须的代价。也许是出于这样的考量，所以韩亿很不满专门收集官员小过的行为。事实上，人是一定存在缺陷的，所谓“人非圣贤孰能无过”？对于那些做大事的大人物来说，尤其如此，他们的功绩往往与犯下的过错一样多。唐人曹松就说：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯！”虽然是反讽之辞，但也的确道明了一些真相。韩亿的观点不能说错，但也并非无懈可击。毕竟小过若不断累积，就可以铸成大错；很多大的问题，都是由小节引发的。东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，好友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”在后人改编的故事中，薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃志存高远的观点当然不错，尤其对于年轻人来说，理想抱负，立身行事，都要大器，不落凡俗，将来才能走得远飞得高。但是宏伟目标的实现，不能仅停留在口头上，关键还在脚踏实地践行。老子就告诫人们：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”强调的就是，累积细节践行小事的功效。所以大节固然重要，小节也不容小觑。理想的状态，莫过于“仰望星空，脚踏实地”。