诗写贵族饮宴情况。一二章写宾初入席，礼貌周到，射箭更彬彬有礼。后三章则写宾醉时乱七八糟。刻画具体，讽刺性强。
宾之初筵，(一)客人们呀开始入席，
左右秩秩。(二)左边右边整整齐齐。
笾豆有楚，(三)餐具一排一排的摆开，
肴核维旅。(四)菜呀果呀大量堆起来。
酒既和旨，(五)酒味醇，又甜美，
饮酒孔偕。(六)大家一起举酒杯。
钟鼓既设，钟儿鼓儿都已悬设，
举醻逸逸。(七)举杯敬酒往来不绝。
大侯既抗，(八)大大的箭靶已举起，
弓矢斯张。弓呀箭呀都整理。
射夫既同，(九)射箭的人们对对行，
献尔发功。(十)显出你射箭的本领。
发彼有的，(十一)一箭射中那靶中心，
以祈尔爵。(十二)求一杯酒来请你饮。
籥舞笙鼓，(十三)吹笙击鼓来把文舞跳，
乐既和奏。音乐奏起来多协调。
烝衎烈祖，(十四)上前来娱乐功烈的先祖，
以洽百礼。(十五)那百样礼品真美好。
百礼既至，百样的礼品都陈设，
有壬有林。(十六)又大又多，多么协调。
锡尔纯嘏，(十七)赐你大大的福气，
子孙其湛。(十八)子子孙孙乐陶陶。
其湛曰乐，乐陶陶呀真快乐，
各奏尔能。(十九)看谁射箭的本领高。
宾载手仇，(二十)客人这就把对手找，
室人入又。主人也来走一遭。
酌彼康爵，(二十一)把那些空杯来斟满，
以奏尔时。(二十二)为那射中的人庆功劳。
宾之初筵，客人们呀开始入席，
温温其恭。(二十三)恭恭敬敬的多和蔼。
其未醉止，他呀喝酒没喝醉，
威仪反反。(二十四)行为举止真精采。
曰既醉止，说是已经喝醉了，
威仪幡幡。(二十五)行为举止多轻率。
舍其坐迁，(二十六)坐呀立呀不合礼，
屡舞僊僊。(二十七)七上八下地舞起来。
其未醉止，他呀喝酒没喝醉，
威仪抑抑。(二十八)行为举止多安泰。
曰既醉止，说是已经喝醉了，
威仪怭怭。(二十九)行为举止就胡来。
是曰既醉，这叫喝酒已喝醉，
不知其秩。(三十)不知那秩序怎安排。
宾既醉止，客人们已经喝醉啦，
载号载呶。(三十一)有的呼喊、有的喧哗。
乱我笾豆，把我的餐具都打乱，
屡舞僛僛。(三十二)舞呀舞得歪歪斜斜。
是曰既醉，这叫喝酒喝醉了，
不知其邮。(三十三)啥错误都不知道。
侧弁之俄，(三十四)歪着皮弁斜样子，
屡舞傞傞。(三十五)舞呀舞得不停止。
既醉而出，醉了他就出去了，
并受其福。(三十六)你也好来我也好。
醉而不出，醉了他还不出去，
是谓伐德。(三十七)这就叫做败德了。
饮酒孔嘉，喝酒固然是很好，
维其令仪。(三十八)礼貌秩序要顾到。
凡此饮酒，象这样的把酒饮，
或醉或否，有的醉来有的醒，
既立之监，(三十九)派一个人员来监视，
或佐之史。派一个记录来记事。
彼醉不臧，(四十)醉了自以为很好，
不醉反耻。不醉觉得他可笑。
式勿从谓，(四十一)不再跟着劝酒了，
无俾大怠。不要弄得一团糟。
匪言勿言。(四十二)没问到不要乱说话。
匪由勿语。没道理不要乱打岔。
由醉之言，(四十三)喝醉了你还在乱讲，
俾出童羖。(四十四)罚你个没角大山羊。
三爵不识，(四十五)三杯后你啥事不知道，
矧敢多又。(四十六)哪敢再劝你把杯扬。
注释
(一)朱熹：“初筵，初即席也。”
(二)吴闿生：“秩秩然肃敬也。”
朱熹：“秩秩，有序也。”
(三)毛亨：“楚，列貌。”
(四)严粲：“《传》曰：‘肴，豆实也。’《笺》曰：‘豆实，菹醢也。’‘笾实，桃梅之实。’今曰：旅，众也。言品之多。”
(五)郑玄：“和旨，调美也。”
(六)朱熹：“孔，甚。偕，齐一也。”
(七)朱熹：“举醻，举所奠之酬爵也。逸逸，往来有序也。”
(八)陈奂：“侯，射侯也。”
毛亨：“大侯，君侯也。抗，举也。”
(九)朱熹：“比其耦也。射礼选群臣为三耦，三耦之外，其余各自取匹，谓之众耦。”
(十)郑玄：“献，犹奏也。既比众耦，乃诱射。射者乃登射，各奏其发矢中的之功。”
(十一)陈奂：“燕射用兽侯。兽侯，有正有鹄。故《记》以正鹄为的。《传》以的为质。质者，正也。鹄居正外，言正以包鹄也。《猗嗟》，《传》：‘二尺曰正。’则质当二尺矣。郑众、马融及王肃说，四寸曰质。又《韩非子·外储说·左上篇》《难势篇》：设五寸之的。《小尔雅》：‘正中谓之槷，方六寸。’槷，即质也。诸说谓质居正内，而寸数不同。《传》浑言正、质无别耳。”
(十二)孔颖达：“《射义》引此诗，即云：祈，求也。求中以辞爵也。酒者，所以养老，所以养病，求中以辞养也。”
(十三)郑玄：“籥，管也。”
毛亨：“秉籥而舞，与笙鼓相应。”
朱熹：“籥舞，文舞也。”
(十四)郑玄：“烝，进。衎，乐。”
朱熹：“烈，业。”
(十五)朱熹：“洽，合也。百礼，言其备也。”
孔颖达：“百礼宜为所荐之酒食肴羞之百种也。”
(十六)毛亨：“壬，大。林，君也。”
马瑞辰：“按壬、林承上百礼言。有壬，状其礼之大也。有林，状其礼之多也。《尔雅·释诂》：‘林，君也。’王尚书曰：‘君当读群。’《尔雅》林、蒸并训为君，又训为众，其义一也。君即群也。”
(十七)郑玄：“纯，大也。嘏，谓尸与主人以福。”
(十八)郑玄：“湛，乐也。”
(十九)马瑞辰：“乡射礼，有司请射，宾对曰：某不能。……是古以善射者为能，则知诗言各奏尔能，谓射也。”
(二十)毛亨：“手，取也。室人，主人也。主人请射于宾，宾许诺，自取其匹而射，主人亦入于次，又射以耦宾也。”
(二十一)戴震：“康，空。语之转。(《榖梁春秋》‘四谷不升谓之康’。)字又作漮。(《方言》云：‘漮，空也。’)”
(二十二)陈奂：“云时，中者也者，时，是也。中，得也。……奏，为也。酌康爵以为女中者也。为中者饮不中者，酌此爵以俟之。”
(二十三)郑玄：“温温，柔和也。”
(二十四)陈乔枞：“《韩诗》曰：‘昄昄，善貌。’乔枞谨案：《毛诗》作威仪反反。《传》云：‘反反，言重慎也。’反即昄之省借。《尔雅·释诂》：‘昄，大也。’《玉篇》：昄，大也，善也。《玉篇》昄善之训，即本《韩诗》。”
(二十五)朱熹：“幡幡，轻数也。”
(二十六)马瑞辰：“按古者饮酒之礼，取觯、奠觯皆坐。又凡礼，盛者坐卒爵，其余则皆立饮。又有升降兴拜复席复位诸礼，皆可以迁统之。舍其坐迁，盖谓舍其所当坐当迁之礼耳。”
(二十七)朱熹：“屡，数也。仙仙，轩举之状。”
(二十八)毛亨：“抑抑，慎密也。”
(二十九)王先谦：“三家怭作佖。……黄山云：扬雄《羽猎赋》：骈衍佖路。《文选》李注引晋灼曰：‘佖，满也。’满为充满，是自以为有威仪，即矜张自满之貌，与抑抑正相反。”
(三十)严粲：“董氏曰：‘秩，序也。’”
(三十一)朱熹：“号，呼。呶，讙也。”
(三十二)朱熹：“僛僛，倾侧之状。”
陈奂：“僛与欹，声相近。”
王先谦：“韩说曰：僛，醉舞貌。”
(三十三)朱熹：“邮与尤同，过也。”
(三十四)郑玄：“侧，倾也。俄，倾貌。”
(三十五)姚际恒：“傞傞，盘旋不休貌。亦惟其傞傞，故使弁侧。”
(三十六)王引之：“其字，指醉出之宾。并之言普也，偏也。谓众宾与主人普受此宾之福也。”
(三十七)王引之：“家大人曰：德不可以言诛伐。伐者，败也。……《说文》：‘伐，败也。’……《召南·甘棠》：勿剪勿伐，勿剪勿败。伐亦败也。声相近，故义相通。”
(三十八)朱熹：“令，善也。……饮酒之所以甚美者，以其有令仪尔。今若此，则无复有仪矣。”
(三十九)朱熹：“监、史，司正之属。燕礼乡射，恐有解倦失礼者。立司正以监之，察仪法也。”
姚际恒：“所以伺察其醉否也。”
(四十)马瑞辰：“按：不，语词。不臧，臧也。彼醉者自以为臧，不自知其可耻也。故下即言不醉反耻，言旁观者清，反以为耻也。”
(四十一)马瑞辰：“式，当读式微式微之式。彼《笺》云：‘式。发声。’是也。式勿从谓，即勿从谓也。《尔雅·释诂》：‘谓，勤也。’勤为勤劳之勤，亦谓相劝勉之劝。勿从谓者，勿从而劝之，使更饮也，故即继之以无俾大怠耳。”
(四十二)马瑞辰：“案《公刘》，《传》：‘自言曰言，论难曰语。’言与语，对文则异，散文则通。自言谓之言，以言问人亦谓之言。《尔雅·释言》：‘讯，言也。’《广雅》：‘言，问也。’匪言勿言，上言当读为讯言之言，犹曾子《事父母篇》：‘弗讯不言也。’《方言》《广雅》并曰：‘由，式也。’式，犹法也。匪由勿语，犹《孝经》：‘非法不道也。’二句相对成文。”
(四十三)姚际恒：“谓其醉言无实，如可使出童羖。然此必无之物，甚言其不实也。”
(四十四)毛亨：“羖，羊不童也。”
陈奂：“《抑》，《传》：‘童，羊之无角者也。此云羖羊不童，则羖羊为有角矣。’”
郑玄：“使女出无角羖羊，胁以无然之物，使戒深也。”
马瑞辰：“夏羊即今山羊，牝牡皆有角。牝，间有角小者，牡则未有无角者。《大雅·抑》之诗曰：‘彼童而角。’是无角而言其有角。此诗俾出童羖，又是有角而欲其无角。二者相参，足见诗人寓言之妙。毛《传》：羖羊不童，盖以羖为夏羊之牡者。”
(四十五)陈奂：“《笺》云：‘三爵者，献也，酬也，酢也。’宣二年《左传》：‘臣侍君宴，过三爵，非礼也。’《玉藻》：‘君子之饮酒也，受一爵，而色洒如也。二爵而言，言斯礼已。三爵而油油以退。’郑注云：‘礼饮过三爵，则敬杀，可以去矣。’”
(四十六)郑玄：“矧，况。”
马瑞辰：“又即侑之假借，谓劝酒也。”
注音
醻chou酬籥yue跃衎kan瞰嘏gu古湛dan耽幡fan番怭bi必号hao嚎呶nao挠笾bian编僛qi欺弁bian辨傞suo唆羖gu古矧shen审