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诗文 诗词研究·重要诗人·李纯甫
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诗词研究·重要诗人·李纯甫

诗词研究·重要诗人·李纯甫

字之纯,号屏山居士,弘州襄阴(今河北阳原)人。金章宗承安二年(1197),登经义进士第。宰执爱其文,荐入翰林。卫绍王大安三年(1211),蒙古南侵,以上疏论时事不报,弃官。金室南迁后,再入翰林,擢尚书左司都事。以母老辞去。后复入翰林,连知贡举。哀宗正大(1224—1232)末,坐取人逾新格,出悴坊州,未赴,改京兆府判官。卒年四十七。纯甫为人聪敏,于书无所不读,以材自负。先习词赋,后改习经义之学,又喜谈兵。中年度其道不行,遂纵酒自放,以文酒为事,啸歌袒裼,不拘礼法。未尝一日不饮,亦未尝一饮不醉,虽沉醉亦未尝废著书。性好提奖后进,号为当世龙门。三十岁后,遍观佛书,能悉其精微,又读道家书。自将其文分为两类,凡论性理及有关佛、老者为“内稿”,其他为“外稿”。他以散文著称,师法《庄子》、《列子》、《左传》和《战国策》。对金代后期文学颇有影响,刘祁《归潜志》云:“南渡后文风一变,文多学奇古,诗多学风雅,由赵闲闲、李屏山倡之。”纯甫论诗文尚奇,也重创新,“教后学为文欲自成一家”,常说“当别转一路,勿随人脚根”(见《归潜志》卷八)。其诗以七言古诗最好,风格雄健,时有诙谐,如《送李经》、《雪后》、《怪松谣》等,接近韩愈诗风。由于不能行其志,部分诗作也反映了出世思想。他于儒、释、道三家均有著述,而集已失传,《全金诗》录其诗三十三首、断句四。生平事迹见《归潜志》卷一。《金史》卷一二六有传。

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更新时间:2024/12/22 10:19:48