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诗文 《学者诚知所先后,则如木有根,如水有源,增加驯积,月异而岁不同,谁得而御之?若迷其端绪,易物之本末,谬事之终始,杂施而不逊,是谓异端,是谓邪说,非以致明,只以累明,非以去蔽,只以为蔽.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
释义

《学者诚知所先后,则如木有根,如水有源,增加驯积,月异而岁不同,谁得而御之?若迷其端绪,易物之本末,谬事之终始,杂施而不逊,是谓异端,是谓邪说,非以致明,只以累明,非以去蔽,只以为蔽.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

《学者诚知所先后,则如木有根,如水有源,增加驯积,月异而岁不同,谁得而御之?若迷其端绪,易物之本末,谬事之终始,杂施而不逊,是谓异端,是谓邪说,非以致明,只以累明,非以去蔽,只以为蔽。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

句子出处:宋·陆九渊 《武陵县学记》,累积渐进类名言句子

学者果真知道学习由浅入深的先后顺序,就如同树木有根,如同水流有源, 加上老师的教诫和学识的不断积累, 使自己每月每年都有新的收获,长期下去,谁还比得过?如果学习条理迷乱,改变学习的先后、 主次顺序, 始终违背事理行事, 杂乱无章而不恭顺, 这就叫异端, 就叫做邪说, 不能够增长聪明才智, 只能够妨碍增长聪明才智, 不能够消除愚昧疑惑, 只能够导致产生新的愚昧迷惑。

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更新时间:2024/7/6 3:29:20